貴州老人用20年佔山造城,如今遊客蜂擁,被採訪時稱“做著玩的”

貴州老人用20年佔山造城,如今遊客蜂擁,被採訪時稱“做著玩的”

宋先生

這世界上有很多有意思的人,你可能聽說過傑出古人李白,在不開心的時候喜歡出門旅遊,撂下一句“人間不可以託些,吾將採藥於蓬丘”。聽說過當代一些上班族,值人生寂寞如大雪崩,上終南山找個木房子“說留就留”。可是你聽說過隱居,把房子連帶自己,都隱居成“網紅”的妙人嗎?

貴州老人用20年佔山造城,如今遊客蜂擁,被採訪時稱“做著玩的”

宋先生

這個妙人叫宋培倫,生於1940年,在國內是一個很有名的畫家和雕塑家,年輕時候的他,常常出入各大一線城市的美術館和展覽會。大概是經常忙於各種各樣的應酬,在他50歲之後,腦子裡出現了一個“隱居”的念頭,於是便乘火車回到了老家貴州。準確來說,是回到貴州的夜郎谷景區(原是貴州斗篷鄉內的一條小峽谷),也就是山野之中。

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黃果樹瀑布

我們知道貴州的山水還是很棒的,如千戶苗寨、黃果樹瀑布等景點風評都相當不錯。當然,這些地方老先生肯定住不進去,但是他畢竟有他自己的藝術想法,有這麼好的風景做比較,且再不能愉快出入於各大一線美術展的他,怎麼能甘願身邊的風景過於“平庸”呢?

於是便盯上山上的石頭,這些石頭來頭可不小,起源於元古界時期(地質年代),也就是億萬年以前的地殼運動。老先生想法很有意思,就是用這些石頭作為材料,在山上建一座城,這座城市的建造風格,便依照和貴州頗有淵源的夜郎國搭建。

貴州老人用20年佔山造城,如今遊客蜂擁,被採訪時稱“做著玩的”

樓蘭古國遺址

根據史料記載,夜郎國起於戰國時期,發展得相當不錯,在擴大的過程中,甚至跟漢武帝的使者產生了交集,就有了“我跟漢朝哪個疆域更廣”的故事。到了後世人的嘴裡,說到一個人井底之蛙,便說他是夜郎自大,但從另一個角度來說,這也反應出了夜郎國的強大。然而這個強大的國家在後不久,竟然和消失在沙漠中的樓蘭一樣,從這個世界上消失了。

所以史料中,關於夜郎國的資料並不多,包括他的疆域有沒有涉及東北雲南都是一個大問題,聽說大家還為夜郎國的出處,而相爭一場。要我說啊,倘若不是在近些年,發掘出越來越多的夜郎國文物,我個人對於這個半路消失的國家,還要抱有一個“不好說”的謹慎態度。

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夜郎國

還是回到那個“夜郎自大”的故事,老先生想要在這處山谷建一個國,看上去不也有些不切實際嗎?雖然這期間所涉及到的雕刻,打磨,以及必要的藝術審美水平,都貼近他的本行。但是建造一個國家,是何等的工作量?尤其山上不比居民區,水電都是問題,別說那年他是57歲,再年輕30歲大家也會搖搖頭。大概老先生自己也明白這一點,所以把山谷叫作夜郎谷,建城的就成了世人眼中的自大夜郎,以此激勵自己。

1996年,他在這片山上租下了近三百畝荒地,並且還聘請了數十位村民,便開始了自己的“退休作品創作”。然而弔詭的是,網上對於這些部分的介紹都十分詳細,甚至筆者還找到了一些關於村民的採訪,但是搭建的20年卻成了一段密辛,看來這很有可能是一段無人問津的歲月。

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山門

如今擺在我們面前的是一個很有名的旅遊山谷——夜郎谷,在林木的稍深處,可以看到許多用石頭搭建而成的守衛,表層並沒有用什麼東西粉刷,所以視覺效果上,看起來很有積木的斷裂感。

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獨角獸

有一隻看起來像馬的我印象很深,四條腿都是用的木板凳,很是“草率”,倘若不是頭上的那個獨角,我估計很少有人能聯想到獨角獸。還有一種夜郎谷出現較多的款式也不可不提,看起來有點像雪人,沒有腳,身形圓潤。他的身下是一塊完整且天然的大石頭,手,如果那是手的話,不止兩隻,嘴巴張開,像只吐泡泡的魚嘴,又漏出兩顆牙。當然,這兩顆大牙也是石頭,看起來有些呆呆的,讓人覺得很淳樸。

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烽火臺

說完了夜郎國的子民,再說這個國家的建築吧,這個國家的建築頗為健全。有納涼觀景的石亭,增加威嚴的石城堡和石柱,還有抵禦外敵所用的石長城,和傳遞情報用的烽火臺。整體來說,這座用石頭搭起來的城池,粗糙但不隨便。以我個人並不十分出色的藝術修養,所能感受到是這些建築,除了用心之外,還表現出宋先生對夜郎國的一些猜測。

到這,夜郎國就算建成了,在地方的宣傳之下,這處別出心裁的石頭城很多吸引了人的視線。隨著蜂擁的人群而來的,除了遊客之外,還有記者。記者找到他,大概問了一句“創作初衷”,已經快八十歲的老先生一下笑了,說“做著玩的”。(李雙喜)