2000年前的愛情，求愛莫過於《鳳求凰》，相守莫過於《白頭吟》
【本文由
蜀山筆俠
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大家好，我是蜀山筆俠，很高興分享文章給大家。
明天就是520了，筆俠也來湊湊熱鬧，用一首曲，和一首詩，來表達我對愛情的最高敬意。
這首曲名叫
《鳳求凰》
，這首詩名叫
《白頭吟》
。
《鳳求凰》出自西漢著名文學家
司馬相如
；而《白頭吟》則有爭議，有說出自古代“四大才女”——
卓文君
，也有說為後人附會所作。在筆俠看來，附會無疑，但這並不影響司馬相如和卓文君之間的這段曠世奇戀。
《鳳求凰》片段
如果說凡夫俗子談戀愛看顏值和家境，那麼，文人之間的結合才真正是靈魂的交流。
先看這首《鳳求凰》。
摘錄前幾句：
“有一美人兮，見之不忘。 一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。”
給大家糾正一個習慣性的錯誤：
鳳
，最初並不是指女性，鳳凰的鳳是指雄鳥，而
凰
才是雌鳥，這就好比一對鴛鴦的高配版。
為什麼說“風流”才子？就是這個意思，應該說：哪個才子不“風流”？
《鳳求凰》第二版本
把《鳳求凰》讀完，你會發現：他寫得比我們青春期寫給女生的小紙條還肉麻，這就是一封赤裸裸的情書。
我想說：如果我們的文采也這麼好，同樣可以將情書寫得流傳千古，可惜，我們沒有，這是重點。
我不知道司馬相如唱這首賦的時候是不是520或者七夕，總之，他的表白成功了，卓文君成功和他牽手。
然而，接下來的事情讓他們備受考驗。
司馬相如家道中落，此時他只是個窮得只剩下文采的窮書生。卓家鉅富，根本不贊同這段門不當，戶不對的婚姻。
事實證明：真正的愛情是靠靈魂交流的，其它都只是加持（現代很多人似乎弄反了）。卓文君寧願放棄一切，也要跟著司馬相如雙宿雙棲。
卓文君和司馬相如私奔
這就像有朋友經常問我：你一天研究這些和現在毫不相關的東西幹嘛？我是這樣回答的：我賺不了太多的錢，難道連這點愛好都不能有？箇中意思看官自己去理解。
司馬相如和卓文君就這樣成了，這是他們彼此把握的結果，在對的時候遇到對的人，即便在思想保守的古代，他們都能跨界成為佳偶。
兩人的婚後生活是非常幸福的，雖然經歷過短暫的苦難。
可是，到了晚年，兩人的感情產生了危機，這就牽出了另一首詩——《白頭吟》。
司馬相如因一首
《子虛賦》
，被漢武帝看中，召入朝中，從此大紅大紫。
也許是環境改變了認知，司馬相如變得有些飄飄然起來，他把眼光又盯上了一些年輕貌美的女子（有沒有才華就不知道了）。
不知不覺中，司馬相如對卓文君有些冷淡起來，留下卓文君一個人獨自憂傷。
這種感覺有點像後來的另一大才女
李清照
，在歸來堂獨自思念丈夫趙明誠的感覺：
“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”
只不過，卓文君更痛苦，她的丈夫移情別戀了。
從最初的海誓山盟，到現在的明日黃花，卓文君不甘心一段美好的愛情不能善始善終。於是，她決定挽回。
”…… 願得一心人，白頭不相離。……男兒本應重情義，為何恃富將我忘？“
這首《白頭吟》不管是不是卓文君寫的，用它來表達此時卓文君的心境再好不過。
相信，看過這首詩的朋友一定會被心靈觸動，因為這是一個痴情女人為保留一份美好的愛情回憶而做的最後努力。除非，你鐵石心腸，否則，豈能無動於衷？
多情的司馬相如怎能不懂妻子的心思？這讓他想起了過往的點點滴滴，每一個瞬間都似乎在鞭打著他的良心。於是，司馬相如回頭了。
這，才是愛情，本來該有的樣子。
用，這兩首詩（或賦），獻給所有正在戀愛，或者準備戀愛，或者經歷七年之癢，或者已過黃昏的朋友：大膽求愛，追尋本心，忍住誘惑，堅守到老。還愛情一個，真！
司馬相如和卓文君的結局是完美的，他們最後回到了自己的故鄉巴蜀。在雄才偉略的
漢武帝
統籌下，大漢打通了通往南絲綢之路的
夜郎道
，大西南置於大漢的統治之下。司馬相如為此做出了自己應有的貢獻，衣錦還鄉。
如今，司馬相如的故里四川
蓬安
重塑司馬相如文化；卓文君的故里成都
邛崍
再造愛情聖地琴臺，兩人的故事成為一段佳話。
文君故里琴臺
歲月會在某一刻讓愛人離我們而去，希望我們珍惜當下，讓現在成為美好的過去。最後，祝，天下有情人終成眷屬。
本文作者《賨人客》，號“蜀山筆俠”，一個文章會“說話”的歷史作者，專注於不同角度看歷史，探索不一樣的春秋。
