敢對孫悟空和沙僧拳打腳踢,卻不傷八戒皮毛,九靈元聖在顧慮啥?

敢對孫悟空和沙僧拳打腳踢,卻不傷八戒皮毛,九靈元聖在顧慮啥?

天竺國下郡玉華縣,“縣長”玉華王是天竺皇帝的宗室,愛民如子,敬僧愛道,頗有賢名,被封為“玉華王”。

唐僧師徒來到玉華王府內,自報家門和來歷後,果然受到玉華王的素宴款待。

都說無巧不成書!四大名著《西遊記》中巧合的是,玉華王膝下有三子,個個與眾不同,愛好武藝棍棒。

其中,大王子的兵器是一根齊眉棍,二王子用的兵器是一把九齒鈀,三王子兵器是一根烏油黑棒子。

三王子見孫悟空、豬八戒和沙僧樣子長得奇怪,斷然是妖怪,就想與唐僧的三個徒弟比比武藝。

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“源易緣”注意到,雖然三個王子殿下個個雄赳赳氣昂昂,威風凜凜,也有三件兵器,可是肉身凡胎的兄弟仨,他們的武藝和兵器是無法和神通廣大的孫悟空師兄弟相比的。

不比不知道,一比嚇一跳。玉華王的三個王子,見到孫悟空、豬八戒和沙僧個個會變化多端,身手不凡,就心甘情願地拜3人為師。

為了傳授武藝,三個王子按照如意金箍棒、九齒釘鈀和降妖寶杖比例,準備改造成三件適合自己用的神兵利器。

“鴻蒙初判陶熔鐵,大禹神人親所設……日久年深放彩霞,能消能長能光潔……舉頭一指太陽昏,天地鬼神皆膽怯。混沌仙傳到至今,原來不是凡間鐵。”

悟空、八戒和沙僧本身都是天庭神仙遭貶下凡,金箍棒等3件兵器,又都是他們的隨先天之寶,幾乎片刻不離身。為了給徒弟們打造兵器,就將金箍棒等放到了鐵匠鋪。

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誰曾想,金箍棒、九齒釘鈀和降妖魔杖仙器光彩照人,猶如萬道霞光沖天,千般瑞氣罩地,驚動了城外的妖精們。

距離玉華府城外70裡處有座豹頭山虎口洞,看到神仙法器,垂涎欲滴,就不管三七二十一,將金箍棒等兵器盜回了虎口洞內,還準備開個釘鈀會。

悟空與八戒、沙僧裝成兩個小妖和販豬羊的客人,進入虎口洞,又成功搶回了被盜的兵器,打傷虎口洞的洞主——黃毛獅王,打死了洞中成精的虎狼豺豹,馬鹿山羊,還一把火將巢穴燒得乾乾淨淨。

西遊神話中,逃走的黃毛獅王,還有一個強大的背景靠山——竹節山九曲盤桓洞中的九靈元聖,正是他的祖翁。

竹節山上,九靈元聖得知獅孫吃了虧,就點齊了猱獅、雪獅、摶象等諸多獅孫,各執鋒利兵器,來到玉華府準備生擒唐僧師徒和玉華王子。

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戰鬥中,九靈元聖運用神通,張著九張血盆大口將唐僧、八戒、悟空、沙僧和玉華王父子等人,先後掠奪到了洞府中。

令人感到奇怪的是,九靈元聖捉拿住唐僧師徒後,為了給黃毛獅精、雪獅等獅孫們報仇,用荊條柳棍將孫悟空和沙僧,從天明打到了天黑,卻未傷豬八戒一根毫毛,這又是為何呢?

結合《西遊記》原著,今天,“源易緣”就來談談這個話題,供大家交流探討。

一、與豬八戒曾在天庭時的身份有關

關於八戒在天庭的身份,大家都不陌生——掌管十兵水兵的天蓬大元帥。

在民間神話傳說和道教的神仙譜系中,天蓬元帥與天猷真君、天翊真君,以及北方的真武大帝,合稱為“北極四聖”。

在九靈元聖組織黃毛獅精、猱獅、雪獅等獅子精們,來到玉華洲府興師問罪時,《西遊記》原著第90回,“師獅授受同歸一,盜道纏禪靜九靈”一章節中提到,九靈元聖與獅子們均齊刷刷地排布在坎宮之地。

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第二次與孫悟空等人打鬥中,九靈元聖又一次返回到了坎宮地下。

“坎宮”一詞,與傳統文化《易經》八卦知識有關,分別指的是伏羲聖人一畫開天,發明出的:乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌,八個純卦。

後來,周文王被拘羑里城7年之間,在易經先天八卦的基礎上,推演出八宮64卦。

易經八卦中,“坎”卦為水、為險、為北方,“坎宮”指的方位正是正北方。

九靈元聖和獅孫們,始終站在坎宮,應該藉助的是北方水的力量。想當年,豬八戒可是天庭北方四聖中的天蓬大元帥,掌管著十萬水兵。

二、九靈元聖的主人與豬八戒的關係

九靈元聖的主人是誰?西遊神話中指出是:東極妙巖宮太乙救苦天尊,位居“東方青華長樂世界”。

九靈元聖,正是東極妙巖宮太乙救苦天尊的坐騎。太乙救苦天尊在降服九靈元聖時,親切地稱他為:元聖兒,後將其召喚回家。

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《西遊記》原著寫道:天尊聽宮人彙報孫大聖至此,忙喚眾仙迎接。悟空見到天尊時,看到其高坐於九色蓮花座上,百億瑞光之中……

神話傳說中,鴻鈞老祖的三個徒弟是元始天尊、通天教主(靈寶天尊)、太上老君(道德天尊)。如來佛祖在孫悟空大鬧天宮後,曾稱玉皇大帝為“大天尊”,而如來佛祖也曾公開稱自己為“治世之尊”。

道教神仙體系中,又稱太乙救苦天尊為“尋聲救苦天尊”、“太一救苦天尊”等。

在道教神話體系中,太乙救苦天尊被譽為“道教觀音”的尊神。

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由此可見,太乙救苦天尊的地位非常得尊貴。他不僅像四大菩薩之一——觀音菩薩一樣,有著拯救世人、悲天憫人的精神和宏願,還體現在他是玉皇大帝身邊的“近臣”。據說,太乙救苦天尊與南極玉清真王同為玉皇大帝的左右侍者。

而太乙救苦天尊的坐騎——九靈元聖,一聲吼就可驚動三聖,下可開啟九幽地獄的大門。(上通三聖,下徹九泉)。

三、雙方都有人質,豬八戒有存在的價值

九靈元聖首次出戰玉華洲府,豬八戒在大戰半日後,被雪獅和猱獅二獅精打暈,拖回了九曲盤桓洞。

而孫悟空團隊也拿下了狻猊、白澤二獅。

唐僧曾擔心八戒的安危,孫悟空則寬慰師父說:有兩個獅精作為人質,九靈元聖斷不敢傷八戒性命。

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果然,九靈元聖見失去兩個獅孫後,當即交待將八戒捆了,不可傷其性命,等待交換人質。如果傷了二獅,再殺八戒對命。

第二次,九靈元聖滿載而歸,將唐僧師徒和玉華王父子都捉到洞中,為了給黃毛獅孫等報仇,先是將孫悟空用柳棍兒打了一天,悟空都是得道之人,打在身上,猶如撓癢癢……可是,卻將八戒、沙僧、唐僧和王子們嚇得不輕。

沙僧見打得悟空太久,覺得過意不去,就讓獅子們打自己,讓悟空少挨些打。九靈元聖卻說:你且別急,明天就輪到你了,一個個挨著來打。

八戒則忙著插話:後天就打到我老豬了!事實上,孫悟空當夜便使了個遁法逃出,請來了救兵,使得八戒等人免遭了皮肉之苦。

開卷有益,原創不易。

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參考文獻:《西遊記》、《中國民間神話傳說》、《易經》、《中國道教》等;