探幽攬勝，與古為徒
文/魏箐芸
淅淅瀝瀝的雨也沒能阻擋在這個“五四”青年節前往孤山南麓西泠印社一覽盛跡的腳步。
自從朱妙根老師拉開了“五一”期間“走進西泠印社尋書刻古蹟”活動的大幕，西泠印社就成了書法四步法學員們爭相探訪並熱議的景點。
上午九點左右，與朱老師及師母、鄭藝師兄先後到達人文薈萃的西泠印社。印社居山而建，佔地不廣，但卻林泉別緻，景物幽絕，摩崖鑿石林立，名人墨跡觸目可見，可謂融人文意趣山水園林於一體，故有“湖山最勝處”之譽。
在著名書法家沙孟海所書“西泠印社”四字行書匾額下走入黑瓦白牆的月亮門，古韻雅意撲面而來。左側是一泓清澈的蓮泉，上側就是柏堂，柏堂是印社最重要的建築。堂內有印社創始人丁仁、王褆、葉銘、吳隱和歷任社長的照片及簡介。
柏堂大門門楣上掛有首任社長吳昌碩所題隸書匾額“西泠印社”。旁有對聯“舊雨新雨西泠橋畔各題襟溯兩漢淵源籍徵鴻雪，文泉印泉四照閣邊同剔蘚挹孤山蒼翠合仰名賢”，對聯由沙孟海原撰，後由社員胡宗成所撰，沙孟海書。
柏堂前，蓮池旁，矗立著辟邪仿龜鈕巨大印章，四面刻滿印社社員簽名，即《西泠印社建社八十五週年紀念社員題名》碑。這上面，我們找到了朱老師要求尋覓的王個簃、朱復勘和李伏雨的題名石刻。
月亮門入口處右側，即蓮池東側牆面上，是丁茂魯繪、陸抑非題的大型磚刻《西泠印社全景圖》，是西泠印社的圖文介紹，“濤聲聽東浙，印學話西泠”。
柏堂西邊為竹閣，相傳最初為唐代詩人白居易所築，詩人好竹而臥，曾作《宿竹閣詩》：“晚坐松簷下，宵眠竹閣間……”。竹閣小巧玲瓏，四周修竹如簾。繞過柏堂，向屋後左側的小徑走去，是一座上書“西泠印社”隸書枋額的前山石坊，為印社的標誌性建築之一。額枋上隸書“西泠印社”為張祖翼手書，兩旁石柱上刻丁仁撰句、葉銘書寫的篆字楹聯：“石藏東漢名三老，社結西泠紀廿年。”
竹閣西側，與竹閣相連的是印人印廊，印廊北又和數峰閣相連，是一面闊五間的單坡廊道。廊內展示了明清至現代名家篆刻作品47方，包括有丁敬、鄧石如、吳昌碩、李叔同、沙孟海等40餘人的篆刻作品。
柏堂的東側是印人書廊，是一雙凹字形的六開間建築，廊的入口端有太湖石小橋與入園小道相通。廊內主要展示書法刻石，計有丁敬、吳昌碩、馬衡、張宗祥、沙孟海等著名印人的書法作品17件。
“漸入佳境”這四字石刻我們上下來回找了兩次，終於在鄭藝師兄回眸之際找到了。原來，它就在前山石坊右下方崖壁上。鐫有“漸入佳境”四字的那方崖壁滿是青苔，又十分斑駁，“佳境”卻恰恰由此“漸入”。
拾級而上，便是山川雨露圖書室，匾額系清代文人翁方綱手書，室內有各時期社員的書畫作品。圖書室的東面是仰賢亭，為明代古蹟，1905印社初創時期重建。仰賢亭為封閉式建築小品，粉牆黛瓦，古樸雅緻。亭內文化展陳豐富，有丁敬、鄭板橋、趙之謙等二十八位印學先賢石刻畫像碑，故名仰賢。自亭右沿曲廊向東便是寶印山房，此處展示之金石書畫精品頗多。仰賢亭的三面都懸有匾額，其中正面園洞門門楣“仰賢亭”匾額為趙樸初題寫。東門“仰賢亭”匾額由王個移書。南牆外“仰賢亭”匾額是1979年9月沙孟海書。
穿過前山石坊，前方竹林中的毛杉木六角亭就是石交亭。石交亭1912年由西泠印社創始人之一葉銘倡議構建，為印社初創時期建築之一。石交亭取名寓意“結交金石”之意。石交亭右上巖壁刻有篆書“靜觀”二字，1983年由社員李伏雨所書，款字幾乎剝落至盡。
沿著雨中溼漉漉的山徑，繼續於綠陰叢中上行，迎面看見一泓清泉，冷冽清幽，即為印泉。印泉，乃“西泠四泉”之一。由下而上，依次為印泉、潛泉、文泉、閒泉。印社早期社員、日本長尾甲先生題寫“印泉”二字，勒於崖壁。杭人王毓岱作《印泉記》曰：“予謂扶桑名士，遠歷重洋，渡東瀛而客西泠，既題字而留紀念，又以此泉歸美於印人。……諸社友即可鑑泉，以訂白水之盟。同人於摩挲金石之餘，因得以瀹茗品泉，共滌煩襟，心心相印……”
印泉右側石階為鴻雪徑，“鴻雪徑”得名於蘇東坡的《和子由澠池懷舊》之詩句，：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥；泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西？”“雪泥鴻爪”意為往事留下的印跡，像鴻燕在雪上留下的爪印一樣。一百多年來，無數慕名而來的遊客在這裡留下了他們的“雪泥鴻爪”，瞻仰前賢的同時探幽攬勝，更滿足了許多文人墨客以文會友、與古為徒的願望。
石階左壁鑿有“印藏”。1918年，李叔同在虎跑寺出家為僧前，將自己所用印章悉數贈送印社，當時葉銘為之鑿龕庋藏，並有“印藏”題記。據說弘一法師出家後，其治印與書法都似消盡了人間煙火氣，以致沈禹鍾印人雜詠贊嘆說：“飄然出世一僧枯，留予朋曹印與書。脫盡人間煙火氣，不嫌文字相難除。”每在此處駐足，總會哼起弘一法師創作的《送別》歌詞“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”想起他臨終前提筆寫下的“悲欣交集”……我想，在陋室繩床上，他一定是噙著“悲欣交集”的熱淚、唱著《送別》走完了他的人生，輕輕地揮別，瀟灑地轉身，融入浩瀚的歷史長河裡。他一生的塵緣萍蹤，既詩情畫意又神秘高貴，留給後人的不僅是豐富的書印佛學等成果，更多的對生命的感悟和啟示。
而今，時光流轉，印藏的石壁佈滿了青苔，大師所治印章作為文物，雖已悉數取出永久收藏，但鴻雪徑成了後人登臨憑弔的歷史遺蹟。石階幾步，卻曲徑幽遠……
順著鴻雪徑上去就是涼堂，是宋紹興年間的古蹟，當時曾在堂前植梅數百株，被稱為“西湖極奇處”。遺址久湮，1924年重建。轉過涼堂，白色莊嚴的華嚴經塔便映入眼簾。只是近期正在維護修繕中，原來西泠印社最具人文意蘊之處的山頂顯得頗為凌亂。
經塔下方有泉而狹長，俞曲園取“文思泉湧”之意曰：“文泉”。北面摩崖上鍾以敬小篆“西泠印社”和吳昌碩隸書題記的倒影，則與清泉睡蓮游魚相映成趣。1924年，南潯張均衡出資于山崖處鑿“閒泉”，導與“文泉”合。泉上“錦帶橋”，乃印社創始人丁仁在抗戰期間從白堤錦帶橋攜來一段欄杆，安置於兩泉之間作橋。於是，在文人的奇思妙想中，中國最小最短的橋就這樣誕生了。
沿文泉向西，過丁敬石刻坐像，觀樂樓前有漢三老石室，內藏《三老諱字忌日碑》是江南僅存的漢碑，當年要被轉手海外，幸西泠諸公和吳昌碩發動滬上畫家募捐將其贖回；往東高臺處有題襟館，館連鶴廬；下臺西行，經閒泉、規印崖刻石及缶亭，泉邊有持笠捻鬚之皖派大家鄧石如立像。過小龍泓洞，洞後有碎石鋪就的小徑通往小盤谷、還樸精廬和後山石坊……
古拙雋雅的西泠印社，與西湖山水融為一體，守望著百年金石傳統而不隨波逐流，成為全世界書印人嚮往的殿堂。孕育印社的孤山恰如一枚永恆生輝的印章，深深鐫刻著117年厚重的歷史，吸引著世界各地的人們登臨攬勝。
每次踏進這道月亮門，既有一種說不出的肅穆，又有一種莫名的悸動。因為，這是一座全國書印最高學府，這裡可以和大師面對面交流；因為，這是一座開放的、露天的、永不關門的書學場所；因為，這是我們書法四步法公益講堂的學員最值得飽覽的聖地……
而每次站在題襟館前，立於孤山之巔，俯瞰整個西湖山水，近處蔥鬱、遠山含黛，那連綿清麗的景緻，足以讓人沉澱，也讓人遐思……
此次朱妙根老師尋書刻古蹟活動剛開始，定居香港的徐軍就迫不及待地捷足先登，榮獲冠軍大獎。此後，活動不僅在網路上引起廣泛關注，更有不少學員紛紛登臨孤山。如杭州的老子他說、大聖、常果、蔣霖、鄭藝、陳旭升，臨平的予湛、雲軒、魚兒、玉璽、朱杭萍等，先後登孤山防名勝，並做出不少美文美圖，成為書法四步法公益講堂的學習典範。遠在廣西的覃木材利用曾經孤山攬勝的親歷照片也作出了西泠美篇，遙隔千里地參加了活動。他們中，有的已經多次走進西泠印社，有的全家人行動，有的冒雨前往，臨平朱杭萍扭傷了腳仍堅持探尋到底，還有海歸女才子中韋子專程送上海趕來……還有很多不能親臨西泠印社的學員們紛紛表示遺憾，但都非常關注此次活動。
正值五一假期的第四天，雖是細雨綿綿，可是清幽的小徑上依然有絡繹不絕的遊客。湖山靈秀，清緣雅誼，走進印社，不覺中到了某種境界，心境平和，落到溼滑石階上的腳步依舊踏實精進。望塔修心，觀景怡神；有跡可循，無憂天地。時感：無佛不善，無古不雅！
半日匆匆的腳步，其實根本領略不了西泠印社如此豐富厚重的風物景緻。提筆之餘，常常記不清那些景點或石刻的具體方位與順序，儘管我們極其努力地回憶，依然有些紊亂。
若得閒暇，我還想登臨孤山、移步湖上，於湖山清遠、水色空碧間，呼朋喚友再次共賞金石之美……
