有人說豬八戒的故里在陝西？豬八戒的故里到底在哪？專家一席話讓人心驚！

豬八戒的故里問題是一個尚難確定之迷。在小說裡他原本是天神，故里當在天上。但作為藝術形象，他的原形來自哪裡，卻是一個學術性很強的話題了。目前關於關八戒形象淵源的爭論大致有本土說和域外說兩種。

陝西及西安的自信與輝煌貫穿了中國文明五千年，不需要弄些烏七八糟的東西來點綴自己的文化底蘊！其實自姜子牙封神以來，神仙們人數眾多，封神後工資較多，所以廣闊的河南平原，就是他們購置房產的理想黃金地段。經過搖號買房，這些神仙都把家安在河南。比如：盤古、太上老君、七仙女、嫦娥、梁祝、八戒、觀音大士、哪吒、玉皇大帝，他們的故里皆在河南省。

但還有人認為豬八戒這個藝術形象是國產的，原形是中國神話裡的河伯馮夷，所管事務與《西遊記》中掌管天河的天蓬元帥豬八戒差不多。此外，古神話中河伯與嫦娥多有糾葛，而《西遊記》中的豬八戒也曾因調戲嫦娥遭天庭貶斥，可以說豬八戒形象的淵源十分古老，是十足的我國土產。

有一說法是，吳承恩家鄉淮安，有個二流子名朱八，吳承恩覺得這種人只有戒懶、戒饞、戒偷摸、經磨練，才能變成好人；更覺得，世人應該以朱八為戒。後期在創作中，又聽人講述過野豬精的故事，吳承感便塑造了這個人格化的豬精形象，但這種說法有穿鑿附會之嫌。

現有人，從秘藏於大英帝國的博物館內、被當年，帝國主義分子斯坦因盜竊走的敦煌唐人繪圖象《大摩裡支菩薩圖》中，發現了豬人形象。這可以說是一個最原始的豬八戒形象。

不成，俺得合計合計。俺不圖光宗耀祖，造福鄉梓。只要立個牌坊，天天有貢品就知足了。可俺的故里在哪裡呢？高老莊、小高莊、高家莊，凡界沾著“高”的地名多了。對，俺老丈人肯定知道，俺得找他去。

想到此，豬八戒操起大釘耙，匆匆奔高老莊而去。