俗語“人過六十，莫至二地”，究竟是哪2個地方？古人的經驗之談

一切有生命力的東西，都經受得住時間的考驗，反過來說，那些能夠經受得住時間考驗的東西，往往也具備有足夠強大的生命力，比如說古老流傳下來的俗語文化。

俗語這個詞語在官方記載中最早出現，是在西漢司馬遷寫的《史記》中，在《滑稽列傳》中有著“民人俗語曰‘即不為河伯娶婦，水來漂沒，溺其人民’雲”的記載，可見俗語的誕生應該最早不晚於西漢初期，甚至於先秦時期就已經可能出現，畢竟要在民間流傳了很多年的話才能夠叫做俗語。

俗語通常為廣大勞動人們創造，絕大部分都是靠普羅大眾的口耳相傳，並沒有太多上《史記》的機會，只有大部分聽過的人，都覺得這句話確實有道理，他們才會繼續將這句話說給別人聽，因此俗語的生命力主要來自於它的實用性，比如說這句“人過六十，莫至二地”。

“人過六十，莫至二地”這句話相當的通俗易懂，意思就是說人過了六十歲以後，有兩個地方就就儘量不要去了。

首先當然是“是非之地”，可能很多沒在農村生活過的朋友，都會認為農村是一個人心淳樸的世外桃源，跟充滿勾心鬥角的城市不一樣。但其實城市套路固然很深，農村的路那也是非常滑的，一樣的充滿了各種是非，人情關係也會因為各種錯綜複雜的利益而非常複雜。

當年明月在《明朝那些事兒》中，說“鄰居之間沒事兒就會因為宅基地而鬧鬧矛盾、打打架”，其實能夠引發鄰居之間矛盾的，遠遠不只是宅基地，還有像什麼倒垃圾、遮陽、地基、田基等等。

甚至於可能這戶人家丟了一隻雞，就會在那裡指桑罵槐地罵上好幾天，最後發現原來那隻雞一直都在自己家裡，只是不小心沒看到，這樣的事情太多了，這樣的是是非非也太多了。

對於六十歲的人來說，儘量不要去很容易發生這種是非的人家中，他們說起這其中種種是是非非，講另一戶人家如何如何不好的時候，也儘量不要聽，直接假寐過去，因為“來說是非者，便是是非人”，你若是不小心捲進其中，那麼沒過多久，你的很多是非都被他無中生有地給傳遍天下了。

到那個時候你怎麼辦呢？基本上什麼辦法都沒有，只能任由其毀壞你的名譽，所以最好的方法，就是從一開始不要去到那種人的家裡，不去沾惹這些是非，那麼是非自然也就沾不到自己的身上。

其次是“競爭之地”，人在年輕的時候難免會有爭強好勝之心，想要在種種競爭中取得第一，但是年過六十以後，往往身體精力大不如前，同時大腦運轉的速度也很難再跟年輕時候相比，這個時候就不要事事都爭第一，不要各種競爭都去參加了，適當地讓讓年輕人，比如說村長競選之類的。

大家都要爭的東西，那就任由年輕人們去爭，畢竟這些競爭當中，往往充滿著種種的算計，有時候還需要付出很大的代價，最少是得消耗很多的精力與時間，還會招來很多競爭對手的怨恨，最後還不一定能夠爭到，那這就是有著很多弊端，但好處卻很有限的事情了。

對於六十歲的人來講，首先第一位要考慮的，並不是自己在世俗中爭取到怎樣的資源，在世俗的競爭中獲取怎樣的勝利，首先要考慮的是如何保養自己的精氣神，不要將寶貴的精氣神，徒勞地消耗在那些世俗事務中。

反正到了這個年紀，該做的事情早就已經做完了，其它的事情再怎麼操心勞累，能夠做的其實也很有限，那就好好放鬆下來，將所有的競爭都交給年輕人們去辦，自己好好享福就可以了。

“人過六十，莫至二地”這句話是古人的經驗之談，哪怕是到了現代依然適用，如果說我們能夠遵循這個告誡的話，想必生活能夠輕鬆很多。

參考資料：《雅言與俗語》