聊齋故事：莊稼遇蝗災，樹神捨身來相助

歡迎閣下來到詩詞歌賦匯！（聊齋故事第015期）

本期文章中我們來說一說蒲松齡老先生著作《聊齋志異》中的一則小故事。

晚唐著名詩人李商隱曾有一千古名句，叫作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”詩句的寓意是在歌頌春蠶、蠟炬那“捨己為人”的無私奉獻精神。

對於“捨己為人”這個高尚品德，幾乎已經深入每個華夏子孫的內心。這句名言出自於孔子的《論語·先進》，原句如下：“吾與點也。朱熹集註：初無捨己為人意，而其胸次悠然。”“捨己為人”這句成語原意是說：放棄自己的見解，隨聲附和別人。

而到了現在，這句成語的寓意也發生了改變。意思是指：捨棄自己的利益去幫助別人。這種正能量的道德觀念從古至今都在傳承，如今更值得我們每一個人去繼承和發揚。

關於“捨己為人”的寓言故事古今有很多。在清代著名文學家蒲松齡所寫的短篇小說著作《聊齋志異》中就記載著這樣的一則小故事：某地莊稼遭遇了蝗災，柳樹神給縣官託夢，最後捨身相助讓莊稼逃過了蝗災。

閒話不多說，大家這就跟隨筆者的思緒來看看蒲松齡老先生筆下的這篇小說吧！

話說在明朝末年期間，在青州地區發生了大面積的蝗災。那蟲群就如同黑雲一般，籠罩著青州，所過之處，片葉不剩。眼看著蝗蟲向著青州不遠處的沂州飛來。

這莊稼可是老百姓的命啊！如果莊稼沒有收成，老百姓吃啥喝啥？沂州的縣令為此煩惱不已。

這位縣令一連幾天未眠，把自己關在書房中冥想。幾天未閤眼，誰受得了這個啊！想來想去，那縣令也是無計可施，在妻子無休止的勸說之下，那縣令才熄滅了蠟燭，躺到床上睡覺去了。

實在是太累了，那縣令剛躺下便進入了夢鄉。

剛進入夢境不久，那夢中便出現了一位頭戴高帽，身披綠衣的男子。那男子面容俊朗，身材矯健，手中持一把摺扇，一幅秀才模樣的打扮。

只見那秀才慢慢地向縣令床邊走來。

縣令看得真切，忙問道：“敢問公子是哪位？闖進我的睡房所為何事？”

那秀才開口便說：“大人所管轄的沂州即將被蝗災所害，我見大人日夜為此苦惱，但也是無計可施。不過，小生倒有一計可施，不知大人是否贊同。”

縣令一聽，忙說道：“為了黎民百姓的安康，我義不容辭，公子但說無妨！”

那秀才微微一笑，邊搖著摺扇，邊說道：“明天在西南方的路上，會有一位打扮華貴的女子騎驢經過這裡，那便是蝗神。你若能屈身相求，便可逃過此次蝗災。”

縣令忙下床作揖表示感謝，回道：“多謝公子！在下明日便去迎接那蝗神。”說完，那秀才便消失不見了。

縣令醒來，覺得這個夢境很是奇怪。但他目前實在是沒有辦法，不妨前去看看究竟。於是天一亮縣令便朝著西南方的小路走去。

縣令等了很久很久，一直過了午時，才見到不遠處來了一位女子。那女子身披黃色大衣，眉心之間有一紅色印記，一看便不是凡人。而她身下坐著的正是一隻驢！縣令斷定，此女子便是蝗神了。

他點燃手中的香，捧著禮酒，弓著身子迎了上去。

那女子見狀先是一愣，隨後不緊不慢地問道：“你我不曾相識，莫要擋了我的去路。”

縣令連忙作揖，哀求道：“我是沂州的縣令，蝗蟲即將壓境，這莊稼可是老百姓的命根子啊，還望蝗神高抬貴手，免了這場蝗災吧！”

女子又是一愣，心想：他怎知我是蝗神？莫非是那柳秀才多嘴透露的？肯定是他了。

女子微微一笑，說道：“好吧，你回去吧，我這就免了這場蝗災。既然他透露了機密，那就要他一個人來承受著這場災難吧！”

縣令拜謝過蝗神後，便回家了。

兩日後，蝗蟲來到。只見那蟲群如黑雲一般從天邊快速飛了過來。百姓見狀都跪在地上乞求，縣令的心已經提到了嗓子眼。

但奇怪的是，那蝗蟲不沾莊稼片葉，卻朝著柳樹飛去，所過之處，片葉不剩！

縣令這才想起夢境中的那個秀才，他身著綠衣，又想起蝗神所說的最後一句話，他才明白，原來那秀才其實就是柳樹神。

故事到這就講完了，文中的柳樹神為了黎民百姓的安康，託夢給了縣令，告訴他破解蝗災的方法，最終樹神因為捨身救助百姓而說破機密，受到了蝗神的懲罰！

樹神尚且懂得“捨己助人”，如今的我們又有何道理做不到呢？

文中故事取材於《聊齋志異》中的《柳秀才》，以筆者的敘述方式進行改編。開頭和結尾同是作者原創心得，目的是藉故事來明事理！切莫與封建迷信對號入座，感謝大家的支援！

文/小田