歷史大劇中經常出鏡的博山爐原來不是博山的歷史名作 只是巧合？

說起來，那還是多年前與友人一起前往河北石家莊出差，在比預計時間提前一天完成工作後，我們默契的決定去當地的河北博物院看一看。在眾多的展覽品中，我一眼就看到了一個非常古色古香的香爐造型器物，這倒不是刻意。同行的朋友問我認不認識，這是一個什麼樣物件，我看了下標籤有字面西漢錯金博山爐。我想當然把它當做是我們山東淄博博山區的歷史作品了。畢竟博山屬於歷史古城淄博，在歷史上是赫赫有名的琉璃之鄉，陶瓷之鄉，還有非常多的重點文物保護單位。朋友不知道所以然，也沒有多說，也篤定了博山爐就是博山的產物，畢竟同名“博山”的地方真不多見。

巧合的是前幾天去博山和朋友喝茶，跟他一起的還有幾位當地德高望重的老師，我看桌子上擺著一尊博山香爐，正在徐徐冒著香氣，隨口問了一句博山爐是咱們當地古代的器物嗎？幾位老師都說不排除有這個可能，但是大機率不是。只是現在比較知名的博物館藏博山爐，確定不是古代博山地區製造的。

隨著深入的瞭解，後來才發現，博山爐是漢晉時期常見的焚香所用的器具，大部分是青銅和陶瓷材質兩種，象徵傳說中的海上仙山——博山。據傳，“博山”就是很多山的意思，恰恰體現出了群山疊嶂，連綿不斷的，其間有飛禽走獸，恰似傳說仙境。。

其實山東淄博的博山區在清朝的雍正年間才由顏神鎮改為博山縣，因此漢代傳說中的博山仙境，應該與現在的博山沒有直接關係。但是在寓意上都是多山的意思，這也是歷史的巧合吧。

中國的香文化，流傳千年至今，盛行於兩漢與魏晉時期，尤其是在西漢初期，漢武帝之前，就已經有了許多專門用於焚香的香爐，在今天的兩廣地區，薰香的風氣更盛更勝一籌，但是所有的香爐造型大都非常簡單，到了漢武帝時期，因為漢武帝信奉道教，而道家傳說中東方海上有仙山，漢武帝即專門派人去按照博山的景象，製作了特殊的香爐——博山爐。初期的博山爐，一開始都是銅製，加以鎏金或者錯金裝飾，形成了高檔器物專供皇室使用。博山爐上面有蘆蓋，上刻高聳峻峭，波瀾起伏的山巒，間有青龍白虎玄武等靈禽瑞獸，或各種神仙人物，模擬傳說中的仙境。而爐體裡面儲有熱水，象徵著氣勢磅礴的東海，當在爐腹內焚香時，嫋嫋的香菸從層層鏤空的山形中高低散出，繚繞於爐體的周圍，加之水汽的蒸騰宛若海上仙境。

從此博山爐基本就定型成為一個固定的香爐，後世都有仿製，留下了各式各樣的博山爐。博山爐使用廣泛，影響久遠，經常出現在古代典籍歷史傳記，以及一些建築壁畫上面，著名的洛陽龍門石窟的古陽洞就有博山爐的石刻像出現。所以我們後世的人們將博山爐推為香爐的鼻祖。

而最為當代國人知名的博山爐，就是1968年在河北滿城中山靖王劉勝墓，出土的錯金博山爐，它屬於西漢時期。目前收藏於河北博物院，高26釐米，附近15。5釐米。爐蓋上因山勢鏤孔，雕塑出生動的山間景色。山間神獸出沒，虎豹奔走，輕捷的小猴或蹲踞在巒峰高處、或騎坐在獸背上嬉戲玩耍，獵人手持弓箭巡獵山間。座把透雕成三龍出水狀，以龍頭擎託爐盤。工藝精湛，裝飾華美，是一件舉世聞名的珍寶。

博山爐點燃焚香時，伴著縷縷的幽香，縹緲玄妙，意境非凡，是歷代文人騷客的必備之品。喝一盞茶，品一首詩，會三五好友，書案上擺著一尊博山爐是極有意境的。

古裝歷史劇中，博山爐也是經常出現，比如《秀麗江山之長歌行》《三生三世十里桃花》各式各樣的博山爐貫穿著整部大劇。

儘管沒有直接的證據證明博山爐就是博山地區出產的非凡佳品，但是，博山區和博山爐的名稱漢字重合，且皆有群山多山之意，加之歷史上的博山地區本身就是陶瓷、琉璃、金銅器製品的重要產地。所以，現在在博山的陶瓷市場上，我們經常在一些店裡看見這集文化、工藝、歷史大成的工藝品——博山爐。