崩壞3：聖痕金聖嘆的故事，他可是扶乩才女的一代大文豪！

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不管怎麼說，金聖嘆各種“對月意添愁喜句，拈花評出短長謠”，僅憑一己之力就讓

葉小鸞

成為中國文學史上最著名的“仙女”之一，她的清麗俊雅與超塵脫俗，配合匆遽的辭世和淋漓的悲情，讓多少文人騷客撰文各種唏噓，其中就有寫出《紅樓夢》的曹雪芹。

自古紅顏多薄命！大觀園裡的那些以林黛玉為代表的“顰兒們”，不都是有葉小鸞的影子嗎？

於是，我想聰明的你應該懂了，聖痕雖是【金聖嘆】，形象卻是葉小鸞，鶯鶯燕燕、婀娜多姿，儼然是個典型的江南才女啊！

不過，你指望從什麼【冰花】、【青鸞結界】、【結界催化】中找到與金聖嘆和葉小鸞的絕對關係，那可真是太難了！

說回金聖嘆，這“聖嘆”二字頗有講究，孔子門徒中有位叫【曾點】的，淡泊名利，對仕途不感興趣，因品格清高而被孔聖人讚許，“聖嘆”二字便是由此而來。

從金聖嘆留下來的著作中，我們的確能覺察到這位“狂人”，無時不刻不在【揮灑】自己的才華。而從他的墨寶推測，金聖嘆雖然狂傲，但提筆收止間卻有足夠多的剋制，實屬難得。

滿星聖痕背景有祥雲、畫卷、摺扇等中國風元素，而內嵌的文字則對應金聖嘆的這份墨寶。這裡不禁嘆息一聲，由於遊戲安裝包不能再像以往一樣解析出原畫，以後新出的聖痕可能就很難挖出這樣的彩蛋了。

明清時期，小說作為一種不入流的文學形式，不會有人專門進行研究、批註，但金聖嘆視其為“珍寶”，他認為《杜工部集》、《水滸傳》、《西廂記》與《莊子》、《離騷》、《史記》堪稱為“六才子書”，因為不滿《水滸傳》後半部招安的情節，將《水滸傳》撕成了更為暢銷的70回版本——牽強地講，原畫中的“撕書”，大概就源於此。

極度自負的金聖嘆還曾立志天下各書種籍點評一番，可惜，因為著名的“哭廟案”，他最終只完成了《水滸傳》與《西廂記》的點評。

1660年，蘇州官老爺一方面強徵賦稅，另一方面藉機中飽私囊，引發大規模民怨。金聖嘆作為地方赫赫有名的文人，出於憂國憂民的情懷，自然要用“哭廟”這種傳統形式進行“上那個訪”討回公道。

這事兒本來沒什麼，但1661年順治駕崩，又逢鄭成功與張煌言在東南沿海發動反清運動，清廷統治者藉機殺雞儆猴，透過打壓東南地區著名文人，進而徹底上消滅江浙一帶民眾的反清思想。

在那個黑暗的年代，53歲的金聖嘆終究成了歷史的犧牲品。這裡額外提一句，我認為，在清朝統治期間，由於大興“文字獄”和思想專制，文學作品方面很少有劃時代的產出，更別說科學技術的革新，曾經自以為是的“天朝上國”，最終也諂媚地說出一句——“量中華之物力，結與國之歡心”，嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！

最後，分享一個比較“血腥與陰暗”的彩蛋。也許很多人以為金聖嘆脖子上戴的是紅色的“頸環”，可最初版本是“血痕”，因為金聖嘆最後是被“斬於市”，而初版下位原畫，則是血淋淋的傷口與斑斑血跡，

而且，這張聖痕的下位原畫中的頭髮是“斷開”的，這裡面的深度可就要各位自行考慮咯

！當然，這種設計永遠只能活在測試服裡。

關於金聖嘆，我們就到這兒吧，有機會去看看他的作品，相信你會有別樣收穫！接下來的主角，也是一位短命的文人，歡迎用三連、花式評論和彈幕，有請這位創作了《羅生門》的作家出場，更多精彩，敬請期待，我們下期再見！