花臉節，抹個花臉討吉祥

早就有了一種衝動，到文山州丘北普者黑景區一遊，探訪典型的喀斯特岩溶地貌，遍遊“水上田園、湖泊峰林、彝家水鄉、岩溶溼地、荷花世界、候鳥天堂”六大景觀。豈料，真正身臨其境，體驗一回花臉節，我才徹底明白，抹個花臉討吉祥，更別有情趣。

我是在七月末的時候到的普者黑景區，花臉節已經進行了將近半個月。但見抹了黑的彝族男男女女，身穿民族服裝，彈著民族樂器，狂歡快樂的樣子，太給力了。

花臉節

說到這花臉節，是雲南丘北彝族群眾最隆重的傳統節日，至少有上千年的歷史，用鍋煙把臉部抹黑、驅魔除害。

他們認為，自己的臉被別人抹得越黑，吉祥和幸福就越有可能降臨到自己身上。仔細想想，這的確是很特別的

。

殊不知，中國55個少數民族，也許只有彝族有這種習俗。別人都以白色為乾淨，彝族偏偏以“黑”為美。從其先民留下的習俗，用菸灰塗抹祈福，至少有千年歷史。不過，如今為了講究衛生，菸灰已改為當地的香穀草和香料做成的黑灰所代替。但嚴格意義上，每年農曆二月的第一個屬蛇日或屬豬日，就是“花臉節”的起始時間，一直持續到二月底。可現在，不定期舉行“花臉節”，純粹是發展景區旅遊之需要。

這無可非議。發展一個地方的旅遊業，大打文化牌是必要的，也是一貫的做法。“花臉節”，這是彝族人民獨有的。他們是火的民族，崇拜大自然，認為大自然都是由靈性的，一切自然物都為神靈所主宰，而高山無疑是神靈的住所，是通往天神的路徑和撐天的柱子。他們更認為諸神中，山神的力量最大，是他們最大的保護神。

普者黑花臉節就是彝族祖先對山神的崇拜和男女青年對美好生活的熱愛而引發的故事，進而演變為一個節日

。在今天，大力發展旅遊業，這種獨有的非遺文化，正在勃發出無限魅力。

互相抹花臉

而且，“花臉節”經過多少代人的傳承，已經超越原先的祈福和渴望吉祥的單純涵義，成為當代彝族青年借抹花臉之機選擇意中人的狂歡活動。每年的“花臉節”，彝族村寨的男女青年都會互相追逐，手抓鍋灶菸灰，把對方的臉抹黑，被抹得越黑表示情意越深。如果不願意與對方交往，便設法逃脫，不讓對方把菸灰塗抹在身上，以拒絕對方的求愛。這是另類的求愛方式，也是別具一格的求愛方式，更是獨一無二的求愛方式，不能不說是一種“新意”。

我忽地明白了，不論什麼樣的民族節日，都是對美好生活追求的體現，少不了愛情的章節，也丟不了一份對憧憬的企盼。“黑”與“白”，一對辯證的統一，矛盾對立又相輔相成。事實上，顏色代表的是表面，表面的“黑”與“白”，不一定和內在的裡層的顏色一致。而內在的“黑”與“白”，只有自己知道，太多的時候，看到的是表面，都是假象。由此而言，“花臉節”是絕妙的節日，不按規矩出牌，偏偏以“黑”為榮，以“黑”為吉祥幸福，妙哉！

於是乎，我毫不猶豫加入到抹“花臉”當中，抹個花臉討份吉祥。這也叫入鄉隨俗，隨意而安。

沾一點兒彝族同胞的喜氣，抹個花臉，給自己帶來吉祥。其實，吉祥就好，只要吉祥，黑與白不重要，花臉也不重要

。遐思感慨之餘，我看到一群彝族少男少女，追逐著抹花臉，他們分明是在進行最酣暢淋漓的愛的表達，令我更興奮起來。

載歌載舞歡度節日

漢族也好，彝族也罷，不管哪個民族，愛情是最有文化內涵的，也是最有情調和品位的。我們漢族男女，互相愛慕，一方主動親近另一方，最主要的就是主動挑逗對方，進而找準機會表白。如果對方不願意，就會有意躲著。彝族的“花臉節”，只不過是以這種節日的方式，讓男女之間盡情表白，塗個花臉，願意接受就將戀愛談下去；否則，躲開完事……

啊，抹個花臉討吉祥。討來的不僅僅是吉祥，實際上，吉祥是討不來的。寄情於塗個花臉，寄情於一個傳統節日，寄情於一份最樸素的願望的表達，這是任何一個節日，包括花臉節在內的精神歸宿。

抹個花臉討吉祥，吉祥年年，幸福永遠……