聊蟲事，論蟲道，聽蟲經

在每個白蟲嘶叫的夢醒時分或喜或憂。喜的是按耐不住那種將被秋蟲包圍的感覺，憂的是痴迷蟲道N載卻猶如浮光掠影，時常感慨“快樂不等於成功”的酸楚。

當沉浸在每天端詳盆中尤物中體驗和感知與其對話，試圖讀懂它的執著時，一種信念油然而生——人有多大膽，蟲有多大產！蟲王人皆可得——得的是運氣；勝負早就註定——定的是機率；蟲道因人而異——異的是智慧與信念。

在頑童眼中它只是個玩物，在賭徒眼中它只是個工具，在伯樂眼中它是一種有著精神寄託的文化流芳百世！如果說談蟲道的是秀才——不知盆中何物為何物，戰道場的是將才——不知盆中是何物，那在蟲眼中都只是庸材與醬菜，彼此而已。

聊蟲事——興致使然，論蟲道——信念使然，聽蟲經——知音使然，不亦樂乎。

從蟲譜跳入鬥柵，十之八九出師未捷身先死，為何？從白蟲-棚白-棚蟲-缸王-秋蟲，在這條風景無限、誘惑無限的蟲道上，如果想走多遠就走多遠的話，那必須要懂得如何取捨，即蟲道中的王道——平衡。

一“形”

肉相以“鼓”字為訣：

頭肌要凸八面招風；

項肌要厚中流砥柱；

背肌要弓勢大力沉；

腰肌要長閃轉輕盈；

尾肌要垂遊刃有餘；

腿肌要圓剛勁有力。

二“色”

肉色以“潤”字為訣：

頭色要分前深後淡；

項色要老圍脖犬套；

翅色要透批金帶血；

尾色要淨一脈無間；

腿色要明血筋掛刺。

三“神”

神辨以“活”字為訣：

頭活要動須掃頸轉；

翅活要貼緊緻佳衣；

體活要收藏而不顯；

尾活要整不亂不斷；

腿活要夾四平八穩。

套話一大堆實踐出真知，蟲道也似乎是因人而異的，就頭色的“分”而言，1：2定律是否能悅尊目呢？

選蟲如選人先健康再規格，何為健康無病是也——有如一隻落頭蟋蟀在勝負未定前就“神”而論，

它就是隻病蟲，如果勝了則是異蟲；又如一隻花色蟲，青黃不分也好，色彩斑駁也罷，在殺口未出前牌位混種，

那一隻‘形’‘神’兼備的間色蟲(如雙段王、三段將)在齷齪獠牙的輔佐下，又何曾不可雄霸一方呢！

遂問異為何物？

異在於其能用身體其它方面的優點來彌補已知的缺點，並在肉眼可以審視的範圍外達到某種平衡，甚至超越了別人優點的程度，此乃百好一壞的相反詮釋。

何為規格等級是也？

肌肉長到什麼程度能吃什麼飯，色系亮到什麼程度可以探哪條道，神態帶上怎樣的氣場可以在何時搏出位，諸如此類只可意會不可言傳的葵花寶典，絕非三言兩語就能逾越的一道絕命坎。

蟲乃玩物，人乃至尊。

蟲為人戰喜，人為蟲鬥悲。

人蟲益友，知音何求！