禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表裡

《漢書·陳寵傳》就西周禮刑關係描述說：“禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表裡。”關於西周禮刑的理解，下列哪一選項是正確的？

A。周禮分為五禮，核心在於“親親”“尊尊”，規定了政治關係的等級

B。西周時期五刑，即墨、劓、剕（刖）、宮、大辟，適用於庶民而不適用於貴族

C。“禮”不具備法的性質，缺乏國家強制性，需要“刑”作為補充

D。違禮即違法，在維護統治的手段上“禮”“刑”二者缺一不可

D

附：

陳寵，字昭公，年輕時即為州郡小吏，後被徵召為司徒鮑昱屬官。當時官吏都崇尚相互結交出遊，沒有人去認真做事，而陳寵卻經常一個人專心處理政務，並多次向鮑昱面陳政務利弊。鮑昱很欣賞他，提升陳寵為辭曹，掌管獄訟事宜。陳寵所審案件，沒有不讓人心服口服的。漢章帝繼位，陳寵上疏進言，希望能夠改變前朝的苛俗之風，章帝採納了陳寵的意見。陳寵升職為尚書後，謝絕遣散門人、拒絕相知好友，唯有一心在公，因此朝廷很器重他。皇后的弟弟侍中竇憲想提拔張林，章帝問陳寵，陳寵奏對道：“張林雖有才，但平日貪汙嚴重”，竇憲因此忌恨陳寵。等到章帝駕崩，竇憲奏請太后，令陳寵辦理典喪事宜，想憑藉小過錯來對付他。黃門侍郎鮑德素來敬重陳寵，勸告竇憲的弟弟竇環說：“陳寵事奉先帝，得到信任，故而久留臺閣，而現在沒有得到嘉獎，反而只記住了點滴小錯，實在是太傷輔臣的心了。”竇環深以為然。因此讓陳寵當了泰山太守。等到竇憲作為大將軍征討匈奴，公卿以下及郡國子弟，沒有不奉獻物品的，唯有陳寵剛正不阿。太后及新皇帝漢和帝聽說了此事，升任陳寵為大司農。永元六年，又升廷尉。陳寵性格寬仁矜持謹慎，對很多有疑點的刑獄案件，親自寫奏表，每次都引經據典，務求寬恕，皇帝最後都同意了，救活了很多人。

安得居士繪製漢朝皇帝祭服

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