歷代書法大家臨《蘭亭序》,你最喜歡哪個版本?

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歷代書法大家臨《蘭亭序》,你最喜歡哪個版本?

王羲之畫像

永和九年(公元353年),“書聖”王羲之寫下了“天下第一行書”《蘭亭序》,作品從容嫻和,氣盛神凝,逸筆天成,且富有變化結構、轉換筆法,毫無安排造作的痕跡。《蘭亭序》也成為千餘年來,歷代書法文人臨摹的範本,下面一起來欣賞歷代書法大家《蘭亭序》臨摹本。

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【馮承素臨《蘭亭序》】

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唐代內府栩書官馮承素摹寫,因其卷引首處鈐有“神龍”二字的左半小印,後世又稱其為“神龍本”,因使用“雙鉤”摹法,為唐人摹本中最接近蘭亭真跡者。

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【褚遂良臨《蘭亭序》】

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唐代書法家褚遂良所臨《蘭亭序》,因卷後有米芾題詩,故亦稱“米芾詩題本”。此冊臨本筆力輕健,點畫溫潤,血脈流暢,風身灑落,深得蘭亭神韻。

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【虞世南臨《蘭亭序》】

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虞世南(558—638),越州餘姚人。初仕陳、隋,終入唐。太宗引為秦王府參軍,貞觀七年授秘書監。書承王羲之七世孫僧智永傳授。為唐初四大書家之一。

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【歐陽詢臨《蘭亭序》】

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唐代書法家歐陽詢的臨本,於北宋宣和年間勾勒上石,因於北宋慶曆年間發現於河北定武而得名。定武原石久佚僅有拓本傳世,此本為原石拓本,是定武蘭亭刻本中最珍貴的版本。

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【薛紹彭臨《蘭亭序》】

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薛紹彭,宋神宗時長安人,官秘閣修撰。宋人云“超越唐人,獨得二王筆意者,莫紹彭若。”與米芾齊名,人稱“米薛”。存世書跡有《詩刊》、《蘭亭臨寫本》等。

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【米芾臨《蘭亭序》】

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米芾書法,無論草書還是行書,雖然狂放有加,不事先規,自得一派。但是他對《蘭亭序》的恭敬之心,是無以復加的精神膜尊,在臨寫《蘭亭序》時,沒有半點妄為妄言,規規矩矩,老實下筆,真誠施墨。

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【俞和臨《蘭亭序》】

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俞和《臨定武蘭亭》,行書,現藏故宮博物院。俞和是臨摹的高手,能達到亂真的地步,桑悅評:“紫芝所書,深得松雪筆意,而圭角稍露,比之松雪正如獻之之於羲之也”。

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【趙孟頫臨《蘭亭序》】

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此書收藏於北京故宮博物院,原在趙孟頫十六跋定武蘭亭王曉本卷中,後被人拆配於南宋翻刻《蘭亭》別本之後。趙孟頫臨《蘭亭序》不只一本,此卷為其得意之筆。

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【董其昌臨《蘭亭序》】

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董其昌所臨王羲之《蘭亭序》,至多隻是意臨,所表現的仍是典型的董氏書風。值得說明,董氏所書的這件高頭大卷,長六公尺,載體為[宣德內府監造](織於卷首)的烏絲欄綾本,它本身即是一件傳世無二的珍貴文物。

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【唐寅臨《蘭亭序》】

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世人皆謂唐寅的字,風流。從唐寅臨王羲之《蘭亭序》書法看,其書放浪形骸,更顯風流。

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【王鐸臨《蘭亭序》】

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王鐸出生於1592年,其最為頂峰之時,在三四十歲時代,他在明代書壇上與董其昌齊名,在明末便有“南董北王”之稱。一般臨摹王羲之作品的人,為摹大家之風,總是兢兢業業下筆。然而王鐸總是飽蘸濃墨下筆,可見其自信。

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【祝允明臨《蘭亭序》】

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本卷《蘭亭序》為祝允明行書臨《蘭亭序》全文+文徵明為之補《蘭亭修褉圖》的書畫合璧作品,既是二人追求隱逸自由的代表畫作,也是二人友誼的見證。祝允明書法寬博雄放,尤具自家風神。文徵明補圖畫王羲之等人蘭亭修契之事,設色雅麗,筆墨嫻熟。

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【文徵明臨《蘭亭序》】

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此版文徵明臨《蘭亭序》縱29。2釐米,橫120。5釐米,現藏於臺北故宮博物院。此件書於明嘉靖戊午年春三月,時年書家已是八十九歲高齡。

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