《三寸金蓮》面對畸形審美，女人卻逆來順受

懂得審美是一種境界，而各個時代對美的標準和要求又不盡相同。

就當代來說，男人追求肌肉，壯碩，有型。女人卻以瘦為美，為了追求瘦，無所不用其極。

就拿已經消失的纏足來說，這種畸形的對美的要求，就跟過去歐洲流行的束胸一樣，對女性的身心造成了非常大的傷害。

如今，那些纏過足的老人已經過世，三寸金蓮，對於現在的年輕人，只是一個冷冰冰的詞彙，不會有具體的印象，而我，從看到這本《三寸金蓮》，便想起了奶奶的腳。

那是怎樣的一雙腳，大大的腳後跟，高高隆起的腳背，變形的四個腳趾被折到腳心，以我們現在的審美，這種樣子的腳不僅不美，簡直可以用醜陋來形容，而且讓人心疼到不忍直視。

而馮驥才的中篇小說《三寸金蓮》中的女主角戈香蓮，就擁有在那個年代，美得無與倫比的一雙小腳。這雙小腳讓她改變命運，又因賽腳，使生命的停止。

腳是用來做什麼的？僅僅是用來支撐身體和保持平衡，用來向前移動，就是我們的走路。在這本書裡，小腳變成了一種時尚，一種文化。為了取悅男人變態的審美，女人不惜折斷自己的骨肉，以博取他們的歡心。

書中的主人公戈香蓮的命運的改變，就得益於有一雙小腳，而看似改變命運的背後，則是女人的悲哀。

她們沒有自我，自身榮辱全都依附男人的喜好。為了穩定自己的地位，所有女人勾心鬥角，爭得你死我活。

明明是在傷害自身，卻不得利用這種傷害，來得到自己想要的生活。因為，如果不變著花樣的取悅男人，自己會過得很慘，所以，她們不得不選擇一次次傷害自己，來穩定自己的地位。這種競爭是悲哀的，代價是沉痛的，卻又透著無奈。對於她們來講，身體的痛，始終好過心靈的痛，為此，她們選擇前者。

像小腳女人戈香蓮，她就是那個時代所有女人的縮影。從畏懼纏腳，到利用小腳，再到主動忍受痛苦，為自己的腳塑型，其中的心理變化，是隨著生存環境而變化的。

戈香蓮從中規中矩的小女人，到強悍的一家之主，這也說明了環境真的可以改變人，你不改變，就會被淘汰，被打壓，一輩子抬不起頭，一個有健全思想的人，必然會改變自己，畢竟每個人都想舒舒服服的呼吸。

然而，表面的對纏足的逆來順受，和後來享受這份榮耀時的滿足，都是表面的文章，是做給別人看的，她們內心真的喜歡自己纏過的三寸金蓮嗎？

答案是否定的，至少戈香蓮是不喜歡的，從她把女兒藏起來，就說明她心裡自始至終都抵制纏足。

這也是作者要表達的東西。作者傾盡筆力詳細地描寫了纏足的過程，讓讀者如身臨其境，同樣在飽受煎熬。加上作者藉助那些戀足癖們的嘴對小腳的毫不吝嗇的溢美之詞，甚至會讓讀者產生一種對他三觀的誤解。

讀到最後，才揭開謎底，作者藉助書中人物來反對這種對女性的迫害。

因為最後，外表極力贊成女性纏足的戈香蓮，找到了為逃避纏足被送給別人撫養的女兒。她看到女兒後，滿足地選擇了死亡。

戈香蓮因纏足改變命運，內心卻反對纏足，因為，纏足的痛苦，只有承受痛苦的人，才知道其痛苦的滋味。所以，她不想讓女兒也承受這種痛苦，她的反抗成功了，可是，過去多數女性在承受痛苦，在輪迴中掙扎。

纏足，是過去一千年來對女性的歧視和迫害，女人是被動的，是不由自主的，在人權方面，充分說明了女性的附庸地位。她們纏足的唯一目的是讓男人喜歡，讓自己謀得一個好姻緣。

如今，女性不再纏足，不再依附男人，可以挺起胸膛做人。這也說明，不人道的東西遲早會被歷史淘汰。

而人們真的逃脫纏腳布的束縛了嗎？

各種美容，整形，減肥，隨心所欲地想動哪裡就動哪裡，還美其名曰：愛美之心，人皆有之。

這樣的審美三觀就正確嗎？與過去的纏足是不是異曲同工呢？人之髮膚，受之父母，除了修復身體的缺陷以為，就不要拿自己的身體開刀了。自然才是最美的存在。