李白最狂的三個詩句，一句得罪權貴，一句得罪儒生，還有一句得罪天下人！
歷史上最狂最傲的詩人是誰？大家都會想起李白吧？他看不慣狗仗人勢的行為，不願與那些貪汙腐敗同流合汙，敢讓高力士脫靴，讓楊貴妃替自己研墨。
歷史上如此大膽之人怕是隻有李白了！他高傲、灑脫、肆意妄為，敢想、敢做，基本上走遍了大半個中國，遊山玩水，好不自在。而他的詩也正如他的人一般，處處表現出狂傲與豪放，無數人敬仰他！
但是也有很多人恨他討厭他，主要原因還是他的詩得罪了很多人、天下的權貴、儒生那麼多，他竟一概而論，最後的結果就是被這些人記恨。但是，我們卻又不得不佩服，李白實在是太厲害了，不愧為詩仙、劍仙！
第一句是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”
這是出自於《夢遊天姥吟留別》。這是一篇記夢詩，又被稱為遊仙詩。因為想象力豐富，詩句華麗無比，經常被選入語文教科書之中。詩人以記述夢境為由，抒發了對於現實生活的不滿以及對於黑暗現實的控訴。
想必很多人都在語文書中學過這一首詩吧，李白的想象力太豐富，講述了自己的夢境，但是又好像如真實的情景一般，表達了自己嚮往光明，想要逃離這黑暗現實的思想感情，表現了對權貴的蔑視。
而詩的最後一句，更是將自己的情感推向了高潮，
“讓我去伺候那些權貴，我又怎麼會開心呢？”
天下之大，權貴這麼多，他不是全得罪了嗎？他過於孤傲清高，即使想要為朝廷貢獻自己的力量，但是因為與皇帝理念有分歧，就毅然決然的離開了朝廷，再者，天下最大的權貴不就是皇帝嗎？他豈不是連皇帝都得罪了？
第二句是“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。”
這是《廬山謠寄盧侍御虛舟》中的第一句。關於李白的籍貫和出生地，有過很多的說法，但沒有任何一個說法能證明李白出自原來的荊楚之地。這裡的“楚狂人”是指春秋時期的楚國人陸通，此人不滿朝政，因此放蕩不羈。
陸通與孔子的交集，是在當年孔子拜訪他的時候，他唱著歌而勸阻孔子不要做官。當時沒有“笑”這個說法，但李白卻自比陸通，以更為大膽的筆觸，來表明自己寄情山水的決心。全詩就是李白在政治理想遭到破滅之後，對於隱居生活的嚮往。
孔子開創的儒家學說，自從董仲舒向漢武帝建議“罷黜百家，獨尊儒術”之後逐步走向了鼎盛。李白本人並不能算儒生，他精通各種流派的學說，思想上更傾向於道家。他對於孔子，雖然也有尊敬之心，卻不像儒生一般敬畏，詩中經常有拿孔子與自己對比，甚至調侃的情況。
對於孔子的態度，也實際上影響過他與杜甫在歷史地位上的爭議。尤其是唐朝中後期及宋朝時，一度流行過尊杜貶李的思潮。杜甫是儒生，而李白對儒家並不感冒，兩者對於儒家的態度，也是這股思潮產生的原因之一。也多虧李白的詩太偉大，地位太高，換個人恐怕被那些衛道士們直接噴死。
第三句是“時人見我恆殊調，聞餘大言皆冷笑。”
這是出自於《上李邕》一詩之中。李邕是當時的渝州刺史，李白年輕時前去拜訪他，卻因言辭之中太過張揚而不被李邕所喜……
華山，大抵是一把斧頭筆直的砍下，險峻程度不言而喻。一頭毛驢，託著醉醺醺的男子，打遠處慢吞吞而來。仰望高山，方知自己的渺小，但詩人李白醉眼朦朧的望著那懸崖峭壁，卻只想將高山之巔踩在腳下，俯視芸芸眾生和綿延萬里的大好山河。
毛驢闖進了華山腳下的華陰縣，人聲嘈雜的街市忽然靜謐了片刻，縣令剛好走出縣衙口，看到了這大不敬的一幕，頓時火冒三丈，吩咐左右，將那爛醉如泥的傢伙逮捕。
縣衙之內，縣令拍響了驚堂木，厲聲問道：“你是什麼人？怎麼敢如此無禮，膽敢騎著一頭驢從我縣衙門前走過？”縣令扔下一張白紙，要那瀟灑不羈的詩人，寫下自己的名字。
詩人提筆，狂傲不羈，落筆生花。寫的卻不是自己名字，而是：“曾令龍巾拭吐，御手調羹，貴妃捧硯，力士脫靴。天之門前，尚容走馬；華陰縣裡，不得騎驢？”以及以下這首詩《上李邕》。縣令看在眼裡，這才知曉，眼前的醉鬼，竟然是李白！李白卻長笑一聲，揚長而去。
《上李邕》
作者：李白
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。
世人見我恆殊調，聞餘大言皆冷笑。
宣父猶能畏後生，丈夫未可輕年少。
倘若歷史如這夜空，李白便是一輪明月，再多的文人前赴後繼追趕不過是襯托他的光輝。一段歷史，因他而光芒萬丈，後人首先想到的不是皇帝的仁德、妃子的容顏、朝臣的衷心、將軍的威名，只會想到他的文采是如何讓天下文人折服汗顏！百年過後、千年過後、萬萬年過後，哪怕繁星消亡、群星隕落，那一輪明月依舊散發著傲視天地的光輝！
李白一生都是理想主義者，步履不停，追求自己的仕途，想著大展拳腳，為大唐獻計獻策。可他一生，離自己理想，最接近的一次，只是留在唐明皇身邊做了沒有實權的學士，卻最終以“賜金放還”草草收場。也是因此，騎著一頭毛驢，路過華陰縣，想著登上華山排遣鬱悶。
天下大亂，亂世之中，六十有二的李白，還想著投奔自己的族叔，再次謀求政治出路。寒夜，電閃雷鳴，風雨交加，貧病交困的李白，病死在一間四面透風的茅屋。他的離去，似乎也宣告著大唐盛世的衰落。一隻金色大鵬鳥，迎著風雨，直衝九霄，勢要抵達蒼穹的邊界，甘願為了自己的理想身形俱滅。
生於理想，死於慾望。時隔千年，人們仍在唸著李白，念著一酒一劍、遊走天地的理想之魂。只可惜，物慾橫流的時代，那些年少輕狂、志向高遠、狂放不羈的靈魂，逐一在現實生活面前消磨了稜角，甘願在慾望的麻痺下，忘卻了最初豪情萬丈的自己。
每個人，都曾是李白，生於理想，試圖一己之力改變的時代；每個人，慢慢離李白越來越遠，忙於生計，庸庸碌碌，只有在醉酒後追憶當年時才會輕彈眼淚。有時候，不是大鵬等不到那陣風，而是大鵬將自己變為麻雀，安心在屋簷下築巢。
李白這首詩其實全部都很狂傲，詩人展現出年輕人的銳氣和自信，雖然名義上是對李邕所說，其實在“時人”這個詞中，就已經是在挑戰全天下人了。年輕的李白，知道自己的才華，因此對這些俗人不屑一顧，完全不放在心上。
大鵬一日同風起，扶搖而上九萬里。每個人，都曾是李白，生於理想，試圖一己之力改變的時代；每個人，慢慢離李白越來越遠，忙於生計，庸庸碌碌，只有在醉酒後追憶當年時才會輕彈眼淚。
李白所作的詩，看起來狂放，實際狂得有理由。一千多年後，人人都知道李白的名字，又有誰知道李邕以及那些瞧不起李白的“時人”？
