京山這個地方有一處600年曆史的古民居群！
宋河鎮天子崗村的深山中，有一處明代的古民居群落。京山其他地方的古民居建造年代多在清朝，比如永興南莊的易家老宅，建在清朝中期。宋河鎮的這處古民居，年代更加久遠，建於元末明初，距今已經有六百多年曆史，儲存到現在委實不容易。
看官們也許會問，老王你咋肯定這裡的老屋是明朝時的呢？有沒有史籍記載？很遺憾，沒有。但老王寫文也是寫史，自我標榜是民間寫史，講究不妄言，沒有根據的話不會亂說。我將在下文中拿出有力證據，證明古民居是明朝前期的建築。
古民居在天子崗村三組，離鎮區有20多里路，地處偏僻，山道崎嶇難行。這裡四面環山，風景秀麗，確實是宜居寶地。
老王運氣很好，找到一位出生在當地的文友，作為嚮導，陪同一起前往。出宋河鎮北上，經過鮑河、張關村，一路進山……
鮑河村秋景。
途徑劉畈水庫乾渠渡槽。
到天子崗村了，這就是該村的標誌性景點——天子崗。宋河有名的傳說“挖斷天子崗，氣死白竹園”，說的就是這地方的有趣故事。本文末會附上這段傳說。
新開的公路，勉強能通車，以前更加難走。在遙遠的古代，只有能走人和騾馬的小路。
路遇一座古代拱橋，全是石頭壘砌而成，沒有任何石灰、水泥等粘結材料，不知道使用了多少年，現在還完好無損。文友說，快到了。
果然是到了。只見群山掩映中，古民居的輪廓若隱若現。這時候是清晨，太陽初升。老屋坐西朝東，太陽從門口的大山後升起，老屋處在山的陰影裡。
文友介紹，這裡叫土地嶺，我們面前是這裡最古老的民居——“斜大門”。因為大門朝向是歪斜的，因而名之。
走近來看，這大門確實樣式甚奇，似乎不是正門，是偏門。門樓高聳，很有氣勢。文友介紹說，這屋建築時是特意看了風水的，有意開門對著兩山之間，是“龍口”的位置。
站在門裡往外看，確實正對著的是山間的空隙。
門口的兩顆古檀樹，總有幾百年樹齡了。兩樹相對而立，排列齊整，應是人為種植的。僅就樹齡來猜測，老屋年代也很古老。這老屋四面環山，從南邊的山口進來，很隱秘，可見在古代確實是遠避兵禍的絕佳之地。文友介紹，這村的人都是陳姓，族譜記載，先祖是元末大亂時從江西瑞安遷來的。
石頭門框，上面似乎是八卦圖案。文友說，這種材質的石頭，本地不產，應該是山外來的。這麼重的東西，這麼難走的小路，那時候完全靠牲口，想象不出是怎麼運來的。
門樓上的木質遮擋板，文友說這叫“鼓皮”。不知道起什麼作用，完全只能裝飾，沒有實用功能麼？
大門裡面的建築，石頭砌牆，上面是土磚，橫樑全部是杉樹，並不是本地的，是湖南產的，有名的“湘杉”。古時候，京山的有錢人家造房子，木料從湖南採購。水路運輸，從洞庭湖放木排，溯長江而上，經府河、大富水，到宋河上岸，再用騾馬運進山。路途遙遠，舟車勞頓，想是價值不菲。
事實上，這戶陳姓人家確實有錢。造斜大門的老祖，人稱“陳百萬”，錢多得不要不要的。他去三陽店趕集，滿街逛，商戶見他是山裡人，說你看什麼看，看了買得起麼？惹得陳百萬大怒，說我可以連買三天，你這街上的狗屎我都可以買完！
果然，第二天陳百萬用騾馬馱來銅錢，在街上見物就買，令小看他的商家瞠目結舌！很是風光了一把。
文友介紹說，如今宋河、坪壩等地的陳氏，都是從這裡出去，開枝散葉的。都是一處處大村子，成百上千的人口。從人口繁衍到一定規模需要的時間來看，這裡的老屋確實有年頭了。
陳氏的字派是“世代忠良、永立宗光，克登祖義、天賜佳章……”。宋河、坪壩、羅店等地熟悉陳氏的朋友可以驗證一下，看身邊的該支派的陳姓朋友是否很多。
換個角度，從南往北看斜大門。
石碾盤，似乎在展示舊時的生活圖景……
斜大門南邊，又是一棟老屋。門面規整，還有人居住。也是石頭門框，圖案和斜大門不同，非常精美。
進屋來，先看到太陽光從天井照進來。
老屋內景和老屋的主人。這位陳老人說，先祖陳百萬，家裡的銅錢多得不得了，在屋後的陽溝裡埋著，隨便用泥巴糊住，就算藏起來了。
似乎為了驗證老人的話，我們在老屋的外牆上看到了許多栓馬樁，有木質的也有鐵質的，這是當年系騾馬用的。類似今天的停車位。有很多騾馬，當然算有錢了。
看完兩處老宅，文友說，還有一處老宅，規模較大，儲存也相對完好。在斜大門的北邊。因是逆光拍攝，比較模糊，您將就著看。
大門兩側是文革時期的標語，這個現在都算是稀罕物了。難得一見。
小扣柴扉久不開。良久，有一老婆婆出來了。這戶也是陳姓人家，老婆婆姓丁，是坪壩那邊嫁過來的。
進門是天井，中門前是兩根木柱，接地的部分是石頭基礎，這個叫“磉磴”。農村人為了孩子好養活，多以賤物取名，好多孩子都叫“磉磴”，即是此物。千萬年不壞也。
“磉磴”上雕刻的圖案。宋河有一位姓高的北大社會學教授，是費孝通的弟子。他多次來觀摩老屋，據他說，這種圖案是明朝早期的雕刻風格。就此看，這裡的民居確實是明朝的了。這就是我說的老屋年代的明證。
高教授還有意出資購買這對石“磉磴”，丁婆婆問你能出多少錢？能不能把這座老宅修復保護？高教授聽了笑笑，作罷。
和大門的簡陋不同，中門有精美的雕花，顯示主人是有錢之家。古人內斂，不願炫富，有錢藏在裡面使。
木製門窗上的雕花，美輪美奐，而又各有特色，拍攝記錄在此。
進中門後，站在中廳裡，可以看到後面還有一進，是天井和正堂。
天井側面的廂房，老屋的男主人和文友在寒暄。
天井側面的廚房。
老人家廚房內的設施。兩老都年屆八十了，來日無多，不知道他們仙去後，這老屋結局會如何？
堂屋裡的地面，是青磚，歲月滄桑，磨損得厲害。
出後門即是高山，有成材的杉樹，後面的山牆雖然古舊，仍然完好，可以見到，石頭間銜接用的石灰，可能摻了糯米的。
老王我爬上後山，見霧氣瀰漫中，屋瓦儼然，這瓦也是舊時的布瓦，如今可能沒地方生產了，壞了沒處調換。據老屋主人說，前些年請人上屋撿瓦，見到瓦上面還有“永樂××年”字樣。永樂年間是1400年代，距今真的有600多年了，令人難以置信！
往北，是一座老屋基。文友介紹，上面原來也有老屋，現在已經倒塌，了無蹤跡。陳氏族譜上記載，晚清時候，這所房子因為風水地勢不佳，一般人不敢居住，後來分配給族中的一位秀才。認為他有功名在身，能壓得住，但住無妨。
一汪清泉從山上流下，水極清澈，有山有水，古人選擇居住地真的很用心。看來，所謂風水，在地理科學上，是有道理的。文友說，別看現在只有幾個老人居住，這土地嶺上世紀鼎盛時，住著好多戶人家，人口上百。這裡確實出人才，恢復高考後，從這裡考出去五六個大中專學生，其中一個上了北大，現在是美國博士。
再往北，靠山邊是用石頭壘砌的臺階，這是往坪壩去的山路。翻過這座山，過去是坪壩鎮的紅陽村。陳姓先祖，趕坪壩集，在山的背面，同樣用石頭壘砌的山路。這裡雖然屬於宋河，但卻是坪壩口音。文友說，天子崗村有8個村民小組，其中有5個小組的村民說坪壩方言。相隔咫尺，口音各異，方言的傳播到底有什麼規律，這是個有趣的話題。
到說再見的時候了。我忽然見老屋牆壁上的標語“要給子孫後代多創物質和精神財富！”不知道是哪個時期留下的。古民居確實先人創造的物質財富，同時也是精神財富，古建築是凝固的歷史和文化。可是，照目前的狀況看，這些財富還能留存幾年呢？
我想，老屋和周圍的山水，是人類宜居的好選擇。如有哪個有實力的有心人買下，整治一番，可以作為度假的別墅，何其美哉。老屋也能長久於世，多好！
此議可行，此處老屋不算文物，應該可以買賣的。
附：《挖斷天子崗，氣死白竹園》
天子崗在宋河鎮東北方向，距離集鎮十餘公里。這裡人傑地靈，名人薈萃，物產豐富。
“挖斷天子崗，氣死白竹園”從何而來？公元17年，京山新市人王匡、王鳳揭竿而起，發動了我國曆史上第二次農民大起義——綠林起義，王莽政權岌岌可危。信奉風水八卦的王莽，渴求神靈保佑，速傳相術大師測算國運如何。大師根據王莽生辰八字掐算後，臉色頓時大變，直呼：將有真龍天子出世來改朝換代！王莽嚇得呆若木雞，忙問是否有術可治？相術高人夜觀天象，見五彩氣運生在楚天荊地，便回奏道：只要斷其真龍天子所在的風水龍脈，讓之難成氣候，則可穩坐天下。王莽如找到救命稻草，忙鄭重承諾：若能以法相破，朕將賜你良田百畝，綢緞千匹，黃金萬兩。
相術大師領旨後，速赴荊楚之地尋找。到達目的地後，各種法術使盡，連風水定位羅盤也失靈，徒勞三月有餘，具體方位難以確定。高人後用一計，扮成雲遊四方的貨郎，繼續明察暗訪。當他來到宋河鎮白竹園時，驚歎這是一片風水寶地。相術大師觀看後，嘆息道：風水雖好，不足以成王氣。其斷定宋河一帶藏龍臥虎，於是在方圓十里開外仔細找尋。
數日後，相術大師探至距白竹園十五里地的王家衝，打聽到一件蹊蹺之事：王姓人家養的一條黑犬，終日廝守宅院前後，對行人不聞不問，更奇怪的是，一朵祥雲終日將黑犬籠罩，狗走雲移。鄰居講該現象已兩年有餘。而王家主婦有孕近三載仍未分娩，當地人暗議：一定是懷的“怪胎”。大師至此幡然醒悟：風水定位羅盤失靈，原是黑狗與烏雲在作怪。他長噓一口氣後，又施一計，以與狗結伴為由，用高價把它買走，很快便狠心毒死，祥雲隨即散去。再用羅盤測得龍脈就在王家後山上，又經仔細觀察，發現此山脈自大洪山而來，氣勢非凡，雄偉獨特，像一條正欲騰飛的巨龍。
相術大師滿載而歸地回朝啟奏，王莽遂令將王姓人家趕盡殺絕。高人相勸：只要龍脈在，真龍天子遲早要出世，只有斷其龍脈，損其風水，才難以成氣候。於是，王莽傳令地方官，徵用民工十萬，來挖斷此山脈。一月有餘，山風絲毫無損，原來是白天挖，晚上長。民工怨聲載道，高人無計可施，急得夜不能寐。一日深夜，高人在外苦思冥想之時，忽聽到地下有人細語，其悄悄竊聽，好像說的是：不怕你千人鏟萬人挖，只怕七丈長的鐵釘從中打。
相術高人如獲至寶，速命鐵匠打一七丈長釘子，朝此山脈正中間打了下去，隨之地下湧出一股鮮血。其後僅用十餘天便把這條山崗挖斷了，山下王家災難也來臨了。一日，孕婦走路被石頭絆倒，胎兒夭折，母親也命赴黃泉。三個月後，白竹園吳姓人家產下一子，生下來就會說話，求其父去王家衝，問天子降生後的情況。吳父甚感奇怪，前往打聽後告知：無天子問世，只聞王家夫人懷孕三年後，因動胎氣，三月前母子已雙亡。
原來，懷龍胎得三年六個月，故王家之子出生之後必是天子無疑，而吳家兒郎則是輔佐天子的大臣，專為出世天子而生。孩兒聽後大驚，悲痛不已，頓時氣絕身亡。未過幾日，上百畝的白竹園在一陣炸雷暴雨之中，碗口般的竹子根根劈破，茂盛的白竹園被毀之一旦。
後來，當地百姓為紀念這處龍虎孕育之地，把曾挖過的山崗稱為天子崗，王家衝建一天子寺，後山命名為王子寨，山上修了香山寺，白竹園建立白竹村，地名一直沿用至今。
