知音難覓，人生得一知己足以～高山流水之情誼《列子•伯牙鼓琴》

每個人都有自己的好朋友，最知心，彼此懂得對方的朋友，被稱之為“知音”，這個詞最早來源於春秋戰國時期伯牙和鍾子期之間的故事，，最初的意思是能聽懂對方音樂的人。

伯牙是春秋時期楚國人，在晉國做官，有一次回鄉探親途中，路過漢陽的時候，遇到了風浪，於是把船停泊在一座小山旁，一會兒風平浪靜，伯牙走出小船，看到外面美麗的風景，撥雲見日，清風徐來，伯牙一時興起，拿出隨身攜帶的琴，就坐在船頭彈了起來，一曲接一曲，他完全沉浸在自己的琴聲中。伯牙在當時那個時代是最棒的琴師，他彈奏的音樂也是最美的。殊不知，岸邊有一個人在看著他，欣賞著他的音樂，伯牙彈奏了一首讚美大山的曲子，鍾子期聽完就讚美高山的雄偉氣勢。伯牙又彈奏一曲讚美流水的曲子，鍾子期欣賞後說歌頌流水，聽到潺潺的流水聲。兩人都覺得相見恨晚，一起喝酒，暢聊音樂，還相約下一年仍在此地見面。

不幸的是，不到見面之日，鍾子期就生病去世了，還要求被葬到和伯牙相遇的江邊。伯牙如約而至，聽到噩耗後，悲痛欲絕，在鍾子期墓前扯斷琴絃，摔爛琴，發誓再不碰琴，因為這世上再無知音。

《伯牙鼓琴》

伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。

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伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴，剛開始彈琴的時候，伯牙心裡想到高山，鍾子期就說：“彈得太好了，就像高山一樣巍峨！”過了一會兒，伯牙心裡想到流水，鍾子期又說：“彈得太好了，就像流水一樣激盪！”鍾子期去世後，伯牙摔壞了琴，折斷了弦，終身不再彈琴，認為世上再也沒有值得他為之彈琴的人了。