上有天堂,下有蘇杭——蘇州園林美如畫(二)

由於林園幾經興衰變化,寺、園、宅分而又合,傳統造園手法與佛教思想相互融合,以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中,使其成為融禪宗之理、園林之樂於一體的寺廟園林。

上有天堂,下有蘇杭——蘇州園林美如畫(二)

假山‬王國‬的‬獅子林‬

上有天堂,下有蘇杭——蘇州園林美如畫(二)

蘇州的獅子林,實在是讓我流連忘返!

那裡有成群結隊的假山,有的像高大威猛的獅子;有的像靈活可愛的小鳥;還有的像揹著書包的孩童。更好玩的是,這些假山都可以爬上爬下,站在陡峭的臺階每一步都要小心翼翼,生怕會掉下去。臺階上有陳舊的太極圖案,踩在上面頓時讓人感覺有了一身武功。獅子林裡有幾畔水塘,像一面面明鏡般平靜。這裡的人們十分喧鬧,到處都是笑聲……

上有天堂,下有蘇杭——蘇州園林美如畫(二)

該園擁有一千一百多平米的假山群,是一個蜿蜒曲折的大迷宮,極具天然野趣。既有稜角分明的黃石也有婀娜多姿的湖石。設計的意境更是超前,“取勢在曲不在直,命意在空不在實。”假山三面環水,狀如崑崙。造型分了三層,高者立峰于山頂上,低者石磯沉浸在池中。假山的九條蹬道,時而過橋,時而穿洞,蜿蜒曲折,上上下下的,實在增添生趣。

上有天堂,下有蘇杭——蘇州園林美如畫(二)

獅子林以假山著稱,規模宏大,寓藏佛理,於成人猶如迷宮,於孩童又好似奇幻城堡。

上有天堂,下有蘇杭——蘇州園林美如畫(二)

獅子林假山大致分為三層結構,象徵三界。其間洞壑曲折深奧、通道錯綜複雜,時有迷途失徑之感。

上有天堂,下有蘇杭——蘇州園林美如畫(二)

相傳乾隆皇帝當年遊賞時,不僅著迷於獅子林之美,還曾被獅子林的假山給“迷住”。乾隆穿行其間,忽而登峰,忽而入洞,忽而開朗,忽而幽深,竟被困於這座“迷宮”裡,找不到出口。

他非但沒有龍顏大怒,反而御筆親題“真有趣”三字。一位陪同覺得太過口語,靈機一動,誇讚“有”字寫得非常好,請求賜字,乾隆便賞“有”字予他,留下“真趣”二字,恰有一番禪門之意。這便是真趣亭的由來。

上有天堂,下有蘇杭——蘇州園林美如畫(二)

指柏軒為兩層樓建築,全名是“揖峰指柏軒”,出處:一是獅子林為現存的唯一一座“禪意”園林,其建築名稱大多與禪宗的公案有關。指柏軒來自“趙州指柏”的典故。另一說源於宋代朱熹的詩句“前揖廬山,一峰獨秀”;明代高啟的詩句“人來問不應,笑指庭前柏”。指柏軒體態高大,四周圍廊,有欄杆圍合。軒前古柏數株,為獅子林主景之一。

上有天堂,下有蘇杭——蘇州園林美如畫(二)

雖說獅子林相比拙政園要小得多,但是獅子林是蘇州四大園林中最特別,因為蘇州有

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座園林,獅子林是唯一一座

禪意園林