中醫的時空觀—洛書的來源

中醫典籍《素問》主要論述了自然界變化的規律、人與自然的關係等；《靈樞》的核心內容為臟腑經絡學說。它是中國現存最早的研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的傳統醫學鉅著。它總結了春秋至戰國時期的醫療經驗和學術理論，並吸收了秦漢以前有關天文學、歷算學、生物學、地理學、人類學、心理學等學科，運用陰陽、五行、天人合一的理論，對人體的解剖、生理、病理以及疾病的診斷、治療與預防做了比較全面的闡述。在理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”“脈象學說”“藏象學說”“經絡學說”“病因學說”“病機學說”“病症”“診法”“論治”及“養生學”“運氣學”等學說。反映了中國古代天人合一的思想，確立了中醫學獨特的理論體系，成為中國醫藥學發展的理論基礎和源泉。

“洛書”之意，其實就是“脈絡圖”，是表述天地空間變化脈絡的圖案。一般認為河圖為體，洛書為用；河圖主常，洛書主變；河圖重合，洛書重分；方圓相藏，陰陽相抱，相互為用。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水、等等皆可追源至此。河圖洛書是上古文明的產物，從實證的角度確定河圖洛書出在某個具體地點，很難找出嚴格的科學依據。河圖洛書的來由，是中華文明史上的千古之謎。“河圖洛書”在現存文獻中於《尚書》，其次在《易傳》以及諸子百家亦有收錄。

洛書以北極星為基準的周圍9顆星組成了洛書古人觀測天象，從天體中找出九個方位上最明亮的星為標誌，以北極為中心，而後確定八方。

中宮取五帝星，正下方是北極星，恆定不動，正南方取天紀九星，正東取河北三星，正西方取七公星，輔之四輔星，虎賁二星，華蓋八星，天廚六星，故成洛書之數。

其方向描寫的是從北極星星俯察地球的狀態。其卦序是與地球上的人的方位感一致的，即上代表上，下代表下，左代表左，右代表右，上南下北左東右西，它研究的是三維空間雙螺旋的問題。

貪狼星：數為一、代表坎卦、屬坎宮、方位正北方、五行屬水、色白，通常稱為一白水星；屬陽

巨門星：數為二、代表坤卦、屬坤宮、方位西南方、五行屬土、色黑，通常稱為二黑土星；屬陰

祿存星：數為三、代表震卦、屬震宮、方位正東方、五行屬木、色碧，通常稱為三碧木星；屬陽

文昌星：數為四、代表巽卦、屬巽宮、方位東南方、五行屬木、色綠，通常稱為四綠星；屬陰

廉貞星：數為五、代表天心、無定卦，又稱中宮、中心方位、五行屬土、色黃，通常稱為五黃星；

武曲星：數為六、代表乾卦、屬乾宮、方位西北方、五行屬金、色白，通常稱為六白金星；屬陽

破軍星：數為七、代表兌卦、屬兌宮、方位正西方、五行屬金、色赤，通常稱為七赤金星；屬陰

左輔星：數為八、代表艮卦、屬艮宮、方位東北方、五行屬土、色白，通常稱為八白土星；屬陽

右弼星：數為九、代表離卦、屬離宮、方位正南方、五行屬火、色紫，通常稱為九紫火星；屬陰

洛書九星也有陰陽屬性，奇數為陽，偶數為陰。

洛書洛書中的1-9這九個數，1、3、5、7、9是奇數屬陽，2、4、6、8是偶數屬陰。

我們按順序將陰陽兩組數各自連線起來。我們會發現，兩條線的方向一個向上一個向下（符合陽升陰降）而且兩條線互相交叉。 再把線條換成平滑的曲線看看。這樣的螺旋結構就與我們傳說中的伏羲女媧對應上了。

洛書代表的雙螺旋結構地球公轉一週是一年365天，太陽公轉一週就是一銀河年，具體數值有不同的估算，大概是2-2。5億年。

也就是說，地球繞著太陽轉的同時，因為太陽的公轉，相對於銀河系來說，地球還有一個與太陽一致的公轉運動。

比如說你手裡有一個火把，現在掄圓了胳膊轉圈，那麼，火把的運動軌跡肯定是個封閉的環形。好了，現在你繼續掄圓了轉圈，同時開始跑起來，那麼，現在的火把會劃出什麼樣的軌跡來？ 沒錯，正是伏羲女媧交尾那樣的螺旋形。

其實月亮的軌跡就是這樣的，因為它圍繞地球旋轉的同時，由於地球繞著太陽旋轉，月亮同時也就有一個繞著太陽旋轉的運動，它運動的軌跡也是螺旋形的。

實際上，月亮、地球和其它七大行星，還有太陽以及各種星體，它們的運動軌跡都是這樣的螺旋形，我們想象中的圓周運動其實並不存在。

所以，把伏羲女媧交尾圖理解成二人婚配實在是太低估和侮辱古人的智慧和發現了。螺旋形不僅在大尺度的宇宙空間存在，在地球上的自然界也是一種普遍性存在，諸如我們身體裡的DNA，菜市場裡的竹筍等等。