二郎神的第三隻眼是怎麼來的？“天眼”有什麼作用？

對二郎神“天眼”產生的疑惑

相信大家都看過封神榜，裡面有兩個人物是有天眼的，一個是商朝丞相聞仲，而另一位就是二郎神楊戩了。天眼究竟有多厲害，大家在封神榜和西遊記等電視劇中應該已經見識過了，我相信大家都比較好奇的是他們的天眼都是怎麼來的呢？有什麼作用？今天我們就來說說二郎神的天眼。

天眼——①神州各地的二郎廟裡，二郎神神像都有天眼，是二郎神最顯著標志之一。②“二郎圓睜鳳目觀看，見大聖變了麻雀兒，釘在樹上……”（西遊記第六回）③二郎降世，值雙星合月之時，命帶火煞，身放昊光，照徹九天十地，九幽八極，易夜為晝，鬼神驚歎，萬魔辟易，妖邪潛蹤，玉宇澄澈，號為玉晨。俄爾清輝暗淡，紫旭東昇，三光掩映，三目莊嚴。（《元楊景賢西遊記雜劇》）④立生一目三隻眼，額下風飄三綹髯。（車王府曲本封神榜）⑤“二郎是蠶叢的後代，所以他也是縱目的。

唐以後，氐人逐漸融合於漢族和藏族，氐族的三目祖先神即二郎神也隨之成了 大一統 中華民族 神仙世界 中的成員。甘藏地區的 青衣神 ，也是三隻眼，恐怕很多與氐藏融合有關，並不是如有的學者所說的來自印度（《三目神與氐族淵源》，《文史知識》1997年第6期）。蜀人常常以”血食“祭祀神靈，二郎神的祭祀品為羊。之後二郎神又有了”戩“這個名字，戩其實是以戈得福之義，混合起來就是殺羊血食求福的意思。也有說法”戩“可能由”獨健“之”健“訛化而來，換言之，”楊戩“這個名字極有可能是用兩種二郎神傳說拼合而成的。

道家中“天目與

天眼

”

天目天門，不過是一個神室的兩個出入的門戶。其正室便是九宮正中（亦即八卦之中）的泥丸宮。只是天目在於眉心，橫向直入三寸處，天門在於頂上，正中直下三寸處，是泥丸的正確位置。在天門的位置上，也曾發生過，一些爭議，有人認為是百會的，有人認為是囪門的，不過百會囪門確都與泥丸直接相通。只是百會與會陰直接相對，是通天徹地的人身主軸，囪門只能與前陰相對，是前側的一個部面，不能沒有偏頗，故當以百會為準。

天目俗稱千里眼，也可分幾個層次。如追眼、判眼、預眼、透視、遙視等，實為功力逐步上升的歷程。

從丹道的歷程說，瓜熟自然蒂落，《契》中還強調說：“自然之所為兮，非有邪偽道。”丹道從煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道，總是逐階而上。臻至天人合一，大徹大悟之時，自然湛然常寂，大定涅槃，獲得超脫；五通六通以至於十通的全部功能，都可一次性完成。那時全身所有部位包括汗毛孔竅都能透視、遙聽，用不著再用天目去看，天耳去聽。以至於他心通，宿命通、漏盡通，神境通，超距的幾億光年以外的外星球、超遠的無限時間的歷史現狀；都可寂然不動，感而遂通，可以頃刻來去，瞭如指掌，達到無為無不為的地步。沒有必要再有意識的勉強去追求。而且人為的開發出來的功能，每透視一次，都要耗神傷氣，付出代價，所以有人說，特異功能，是修煉氣功的付產品。故古人一再告誡，“慧而不用，益增其慧。”《心經》也說：“無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，，菩提薩埵。”它們不但不急求開發，而且還主張“開發”出來了，也不要急於應用，讓智慧繼續得到增加和鞏固。俗語也說：“急火燒山芋，皮焦肉不爛。”大器晚成嗎？急什麼呢？

那麼，我又為什麼提供這麼多的人為的後天開發功法去自欺欺人呢？原因是多方面的：由於得道了道，難度很大，人的本性又是千差萬別；智、愚、賢、不肖的根基也各有不同；這便形成一個現實，“修道如牛毛，成道如犀角。”先開啟一些區域性的特異功能，不但可以滿足一些不同根器的人的需要，也有一定程度治病度人等應急的用處，和激勵煉氣功人信心的作用。中國近十三億人口，全世界近六十億人口，養家餬口是前題，企求高層丹道的人，畢竟是少數，而大部分

都莫不急於求取一孔之得，一技之長，以光耀自己；特異功能便是氣功界最吃香熱門貨。一些招生廣告，因而大吹特吹，××氣功大師了得，能訓練透視、搬運，改變物質性質……從此門庭若市，大吃風頭。基於以上原因，以及下封底漏，上續天梯的需要；為打通中脈，通天徹地，透露一點資訊。成為大江西派傳代九字中“海天空”三字探索後天秘密，並直接尋求橫通先天的途徑，也是筆者寫本文的原意與本質所在。以及介紹這許多後天功法的原因。

天樂詩斷：

後天開發為何多，適應當前群眾求。

未煉大丹先愈病，初暢小法後高修。

一涓一滴昭明信，五眼六通判佛魔。

視聽既能千萬裡，豈非宇宙似片舟。

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