大儒董仲舒的建議,開創了兩千年來儒學獨盛的局面

秦始皇統一中國後,為了統一人民思想,便於統治,採取焚書坑儒的暴力手段,其結果是失敗的。漢武帝用引導的方法,先是罷黜道家等諸子百家,提倡儒家,而後定儒學為官學。從而開創了中國二千年來儒家思想獨盛的局面,使儒家成為中國封建社會主流思想。

西漢初年,高祖劉邦繼侯沿用秦代的挾書律,禁止私自蔵《詩經》,《尚書》等。儒家學說幾手滅絕。無為而治的道家思想被大力提倡,適應了短期內長期戰爭後生產恢復,社會安定的要求。造就了文景時期社會穩定,政治開明,文化復興的繁榮局面。

隨著時代的發展,黃老學說己經不適應時代潮流。漢武帝時期,諸侯王逐漸強大,商人豪強大力兼併土地,匈奴不斷騷擾邊界。強化封建主義中央集權制度成為統治階做的迫切需要,而儒家的大一統思想,神化皇權及仁儀學說正好複合這一要求。年輕有位的漢武帝想有作為,成就千古帝業,就需要這種新的思想武器。

漢武帝即位初,就做了一件大事,召集天下文士,親自出題考試。大儒董仲舒建議:諸子百家不利於一貫的政策制度,政策制度常常改變不利於封建統治,建議用儒家統一思想。漢武帝採納了他的建義排斥諸子百家,提倡儒家思想,定儒家學說為官學。這樣只有學儒家學說的人可以做官,武帝還讓學儒學的田紛為相,從而開創了兩千多年來儒家獨盛的局面,成為封建社會主流思想。

大儒董仲舒的建議,開創了兩千年來儒學獨盛的局面