蒼然暮色之中的羅浮山靜謐而縹緲，猶如一幅空濛迷離的山水畫

本文乃“失敗都是為成功做準備”獨家原創，未經允許請勿轉載，圖片來源於網路，如侵權請聯絡刪除，謝謝！

望羅浮（翁方綱）

只有濛濛意，人家與釣磯。寺門鍾乍起，樵客徑猶非。四百層泉落，三千丈翠飛。與誰參畫理？半面畫斜暉。

註釋

羅浮：廣東東南部的山名，跨博羅、增城、龍門三縣，主山在增城縣東。山樂洞壑、飛瀑，道教稱為“第七洞天”、“第三十二泉源福地”。

濛濛：霧氣迷茫，模糊不清。

徑猶非：小路還分辨不清。

參：驗證推求。

詩人翁方綱

這首詩寫暮色中遠眺羅浮山所見的迷離避侃倘的景象，雖未入山，然已捕捉到了羅浮的神韻。前兩聯寫望中的羅浮煙需迷濛，第三聯寫山中的飛瀑與幽泉，尾聯的議論帶出斜暉中峰戀的美色。全詩以現實的感受與想像的景物相結合，形象鮮明，在翁氏的作品中可謂清新之作。乾隆三十二年（一七六九），翁方綱督廣東學政，不遠千里從北京來到廣東，見到了有“南粵名山”之稱的羅浮山，遂寫下了這首五律。

羅浮山風景圖

詩人其實並沒有身入名山，只是於黃昏時遠眺而已。首聯即寫望中所見，山色在暮需中一片迷茫，只有幾處大家與釣磯依稀可見，這兩句猶如一幅空濛迷離的米家山水畫，雲氣淋漓而點綴一二人物，使整幅畫面更為靜謐而縹緲，令人神往。頜聯即承此而來，進一步具體地刻劃山色迷濛。在蒼然暮色之中，時而傳來山上佛寺的鐘聲，餘音嫋嫋，不絕如縷；樵人出沒的小路仍被雲遮霧障，分辨不清。

羅浮山山腳四季如春

這兩句一寫耳之所聞，一寫目之所見，然都緊扣住“濛濛意”三字，唯其朦朧難辨，所以僅可聞聲而未能見得分明，遂更加重了山間寂靜與迷茫的氣氛。“四百層泉落，三千丈翠飛”二句從大處落墨，概寫出羅浮山的崗巒飛瀑之美。羅浮山脈共有四百三十二個大小峰巒，形態各異，變幻無窮，而且山中危崖怪壑，峰峰有幽泉跌落，飛瀑懸空，所以說“四百層泉落”；詩人面對飛瀑，自然想起了李白“飛流直下三千尺”的名句，然而羅浮的層嵐積輩，泉水清冽，所以瀑布呈現出翠綠與古人所謂“今古長如白練飛”（徐凝《廬山瀑布》）的描寫迥異。

羅浮山風景圖

所以“三千丈翠飛”一句的魅力就在一個“翠”字上，令人似乎見到了羅浮飛瀑的明豔色彩。這兩句分明是詩人的想像之辭，但也應合了“望羅浮”的“望”字，因只有遠望，才能將“四百層泉”與“三千丈翠”盡收眼底。尾聯則又回到現實中來，說那眼前的山戀沐浴在斜陽之中，半明半暗，壯麗非凡，猶如一幅大自然神奇的傑作。詩人以為由此可體味到繪畫藝術的三昧。表面上似乎是在說自然山水給人的啟示，其實也還是意在委婉含蓄地讚美羅浮的奇瑰壯麗。

羅浮山山腳風景圖

此詩的語言平易，未有絲毫斧鑿之痕，然運思卻十分細密。如首聯中以“人家與釣磯”反襯出暮需中山色的迷濛；頷聯中以所聞與所見兩相對照；頸聯中又以泉瀑之廣度與高度互為補充；尾聯跳出直接的模山範水，以議論作結：都體現了詩人工於煉意的匠心。翁方綱論詩標舉“肌理”二字，即欲以義理、考證充實詩歌，以此來糾正神韻說的空疏、性靈說的膚淺，因而他的詩力求細密，鋪陳排比、用字辨音都十分講究，其流弊就是“誤把鈔書當作詩”（袁枚）《論詩絕句》），而他的一些成功之作則往往造句用字，推敲得當，前後照應，脈絡清晰，表現出一種縝密的風格，此詩便是很好的例子。