耿寶昌：宋代哥窯特徵有這五點肯定是到代的，值得收藏，推薦！
近年來，隨著各類古董藏品的價值飆升，古陶瓷收藏也漸漸風聲水起，瓷器作為我國的國粹，早在西周時期就有原始瓷器產生了。收藏家都有一個夢，在夢中與自己夢寐以求的東西相遇，相知，相守。作為瓷器收藏家而言，宋瓷就好像喜馬拉雅，而五大名窯則好似珠穆朗瑪。“以瓷養瓷”的收藏之風愈來愈流行。以瓷養瓷的核心在於要收藏到能夠升值的瓷器，這對藏友的審美鑑賞能力提出很高的要求，要知道，並非所有的瓷器都有收藏價值。現在國際市場上，身價極高當屬於宋元古瓷和明清官窯文物。也因此引來民間收藏研究熱潮。三藏個人最喜歡的還是宋瓷，特別是宋瓷裡的五大名窯。而五大名窯裡，最讓人魂牽夢繫的還是謎一樣的哥窯。
一，金絲鐵線
談及哥窯，最著名的特徵當屬於它器身的金絲鐵線！那麼這種特徵是怎麼出現的呢？聽三藏細細道來。哥窯瓷器屬於青瓷系，以釉色取勝，最初是以仿古代青銅器造型的器物為主，均質地優良，做工精細。青翠的釉面上往往佈滿密集胡開片紋，“開片”是指青瓷釉面密如網狀的片紋，又稱“龜裂”。它的生成原因主要是因為胎釉間彼此膨脹係數不一致而引起的。在官窯的器物上也是有的，在之前，由於一些文獻的缺失，很多人都還分不清官窯哥窯是兩個窯口，到後面才分清來。
由於開片大小不同，所以大開片呈深灰色似鐵，故稱鐵線；小開片呈黃褐色似金，則稱金絲。而這種現象可以分為兩種情況，一種是片紋只侷限於釉的部分，而未到胎體上，這種現象稱作“
開片
”，是一種淺層次的開片，是藏品在出窯後釉面繼續收縮造成的；還有一種是釉層到胎體都發生裂痕，這種現象則稱作“
過崗
”。也就是深層次，過崗是在窯爐內燒窯過程中自然形成的。“金絲鐵線“就是指這兩種狀況而言，在哥窯器物上表現得最為顯著，並且成為一種鮮明的時代特徵。
二，紫口鐵足
哥窯紫口鐵足是因其多次上釉釉很厚，而口沿因掛不住釉露出胎色而稱“紫口”，足部因不施釉露胎處顯黑鐵色而稱“鐵足”。當然，事無絕對，在傳世的藏品當中也有有鐵足沒紫口的，哥窯的“紫口鐵足”現象是特指南宋哥窯，因為傳世哥窯的胎土類似於北宋汝窯和北宋汴京官窯，呈香灰色、淺白色、灰白色，也就是跟其胎土有關。
三，胎體
胎土是辨別時代特徵很重要的一點，很多藏友都會忽略，說實話，玩古玩，可能百分之99都能對上，但只要有一點不對都是沒辦法認的，顏色不同的胎土是南宋哥窯與北宋哥窯的差異所在。浙江瓷窯的胎土具有一定共性，胎土普遍呈黑褐、深褐、褐紅色。因胎色重。上邊說到傳世哥窯是沒有“紫口鐵足”現象的，因為傳世哥窯的胎土呈香灰色、淺白色、灰白色這幾種顏色，與北宋汝窯和北宋汴京官窯很相似。這樣的胎土在浙江一帶是沒有的，是河南諸窯口胎土呈現的共同特徵。後仿者多為白色胎土，塗抹醬色釉，洗辯可知。
仿哥釉菊瓣碗，明宣德
四，運作方式
要判定古代瓷器的年代和真偽，就要掌握不同時期器物的特徵，這些特徵要從器物的造型、胎體、釉色、紋飾以及款識等方面入手，典型特徵就是時代器物的名片。在這裡，三藏我在此也毫不隱晦的告訴大家，本人就是在拍賣行工作，而且在這個圈子已經長達五年，三藏我自身是一位業內資深古玩經紀人，經常穿梭於各大拍賣行和博物館，目前三藏任職於拍賣行，若你手上有珍品困於出手，有緣者可與三藏溝通者聯絡壹玖捌，陸陸玖伍，貳叄伍零不成交無任何前期費用，不用擔心會有任何套路在內，你有藏品想出手，我們想徵集一些有質量的藏品好成交，也不需要帶有色眼鏡去閱讀，不喜可退出。切莫多言。
五，聚沫攢珠
哥窯的釉面氣泡是一直以來可以做為鑑定的一點。哥窯有大小不同的兩種氣泡，其排列形式不是間雜錯落，而是較為整齊地排列在一起。“攢珠聚球”它是當之無愧的劃分真假哥窯的一條必不可少的重要依據。要知道聚球式的氣泡比攢珠的氣泡數量要少得多，一般呈圈形排列在器物之內壁，像一個很厚的環。
六，支燒方式
自古以來，通常所用的支燒方式既有支釘支燒，也有墊餅墊燒這兩種。哥窯由於器型較小，所以這兩種支燒方式也在哥窯器物身上所常見。墊餅墊燒的底足無釉露出一線胎骨，呈紫褐色。俗稱鐵足。支釘支燒器物比較少，有一種器物內底也有支釘痕跡的，說明屬於疊燒之物，也就是大器內套小器的燒法。這也說明一點，哥窯應該是小窯燒製而非大型窯燒製的。底足內無釉那種，不是真正的傳世哥窯，應該是明清時期後仿瓷器。
支釘支燒
在瞭解器物時代特徵的同時，還要將不同時期的標準器熟記於心。所謂標準器就是這一時期最具有典型特徵、最能說明這一窯口特色或者最能代表這一釉色品種的器物，掌握了標準器就有了判定的標準，就能以此作為比照，從不同的方面來判定一件器物的時代和真偽。玩收藏，分辨到代哥窯還有很多需要多學習多上手的，也需要時間和經驗的積累。不同時代有不同的表現形式，什麼東西是真、什麼東西是假，都有不同的表現形式。瞭解這些的區別你自然能明白三藏的話了。
喜歡文物，愛好收藏，中意古玩，你手中的皆是無價之寶。
