原來道士也是有道士證的？漲知識了

《太霄琅書經》稱：人行大道，號為道士。身心順理，唯道是從，從道為事，故稱道士。

道士作為一個神秘的群體從古至今一直遠離世俗，超然世外。

道士作為我國道教的神職人員存在了數千年。

自道教創立以來出現了許多著名的道士，例如藥王孫思邈，全真派創始人王重陽，正一派創始人張道陵等。

今天給大家介紹下道士的各類“身份證”。

度牒

：古代道士的“身份證”

度牒，就是古代朝廷頒發給僧尼和道士以證明身份合法的憑證，相較於當今社會，古代的度牒管理非常嚴格。

我們都知道，古代的稅收比較重且明目眾多，而和尚和道士是可以免交很多的賦稅的。

所以朝廷是嚴禁私自簪剃，在明朝如發現未經批准就會杖責八十。

皈依證

：邁入玄門的敲門磚

皈依道教是進入玄門的第一步

道教的皈依又稱“三皈依”，即皈依道經師三寶

第一皈依無上道寶，當願眾生，常侍天尊，永脫輪迴。

第二皈依無上經寶，當願眾生，生生世世，得聞正法。

第三皈依無上師寶，當願眾生，學最上乘，不落邪見。

在皈依法會上教戒師宣說三皈五戒，要求皈依弟子“宗奉禮敬，永不退轉”，最後會頒發皈依證。

目前全國很多道教宮觀都可以進行皈依，不需要拜師，也不受年齡及性別的限制。

另外要說的是皈依並不是就是道士了，只可以稱之為居士。

古代的很多名人都是道教的居士，例如唐代大詩人李白就是號“青蓮居士”，如果想成為道士，則需要經過全真的冠巾或者正一派的傳度儀式才可以。

傳度證

：正一道士的入場券

傳度，從字面上說“傳”是傳承的意思，“度”是度化的意思，傳度的意義就是要師父將道教的教義及法術傳承與你，並對你度化。

所以說在傳度之前必須要拜師，沒有師承的修道就如無根浮萍，無法去體悟玄門的精髓。

正一派的居士只有經過傳度儀式才可以成為道士。

在傳度法會一般都會頒發度牒、傳度證和傳度法器。

在正一派的宗壇龍虎山天師府或者茅山，現在都可以傳度。

傳度之後就有了師承，道號和門派的字輩。

正一派的三山滴血字輩為：“守道明仁德，全真復太合，至誠宣玉典，忠正演金科，衝漢通元蘊，高宏鼎大羅，三山裕興振，福海啟洪波，穹窿揚妙法，寰宇證仙都”。

冠巾狀

：全真道士的入場券

冠巾儀式是全真派由皈依居士正式成為道士的一種儀式。

由於全真派遵守“道士蓄髮”的戒律，從古至今全真的道士都需要留長髮的，所以也是保留了類似古代男子“冠禮”的冠巾。

行冠巾禮一般會有數位高功度師參加，分為冠巾師、度師、攏發師和引禮師。

這裡的度師就是師父，所以和正一派一樣，沒有拜師的全真派居士是不可以冠巾的。

冠巾儀式後頒發冠巾狀，這樣就是一名道士了。

道士證

：道士的“身份證”

道士證，是指正一派傳度或全真派冠巾後，再經國家宗教部和中國道教協會認定和備案後，核發的“教職人員證”。

在網路上不少售賣假證的，現實中也有人拿著假的道士證進行招搖撞騙，大家一定要擦亮眼睛。

道士證的證書編號在宗教網站上是可以查詢的，有些假道士你問他三清四御是誰都不知道。

目前道士證都統一更換為了道教教職人員證。

對此你怎麼看呢？

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