他本是天龍八部中最刻苦努力學武之人,武功盡失後大徹大悟

他本是天龍八部中最刻苦努力學武之人,武功盡失後大徹大悟鳩摩智是密教八大明王之一。乃金剛手菩薩示現之忿怒身,即以消除一切業障、越法,以清淨圓滿戒品為本誓之明王。據《大妙金剛經》載:其形象遍身黃色,放大火,右手持八輻金剛輪,左手持獨鈷杵,三昧耶形為輪,坐蓮花座。

他本是天龍八部中最刻苦努力學武之人,武功盡失後大徹大悟

出場記錄鳩摩智天資聰敏,過目不忘,痴迷於武學,自得吐蕃國密教寧瑪派上師授以“火焰刀”神功後,在吐蕃掃蕩黑教,威震西陲,功力見識均已臻於極高境界,具大智慧, 精通佛法,每隔五年,開壇講經說法。後來又與姑蘇慕容氏傳人慕容博結為朋友,用“火焰刀”的修練法訣交換,得以學習少林派絕學。

他本是天龍八部中最刻苦努力學武之人,武功盡失後大徹大悟

鬥法大理鳩摩智身為吐蕃護國法王,一心為國效力,毅然隻身前往大理國,企圖搶奪大理不傳之秘《六脈神劍經》,並展示“無相劫指”、“拈花指”和“多羅葉指”震攝眾僧,以一己之力使“火焰刀”挑戰天龍寺眾大高僧(枯榮、本因、本觀、本相、本參、本塵)合力使出的“六脈神劍”,引發一場劍氣之戰,結果劍譜被枯榮大師毀去,鳩摩智便擒下大理國保定帝段正明為人質,段譽為了保護伯父情急出手,鳩摩智的“火焰刀”抵敵不住段譽的“六脈神劍”,但段譽缺乏臨敵經驗,被鳩摩智擒住。鳩摩智於是擄走段譽,威逼利誘以套取劍譜,最後卻被阿朱、阿碧兩女算計,使段譽逃脫。

他本是天龍八部中最刻苦努力學武之人,武功盡失後大徹大悟

得小無相功鳩摩智在太湖畔與段譽、阿朱、阿碧二姝失散之後,為了尋找三人,曾先潛回參合莊,起初見到莊中書房的藏書只是些《十三經注疏》、《殿本廿二史》、《諸子整合》之類書生所用的書本,全無所得,隔日才見到王夫人李青蘿到參合莊尋找女兒,鳩摩智見機行事,跟蹤至王家,在琅嬛玉洞中得知逍遙派小無相功的練法。修煉《易筋經》阿朱從少林寺菩提院偷《易筋經》來後給了喬峰,後來蕭峰不慎掉落,讓遊坦之撿到,遊坦之一日在路上練功,遇到鳩摩智,鳩摩智將《易筋經》奪去,從此得到易筋經練法,至此內力大增,但因練功急於求成,反之挑戰出內傷。

他本是天龍八部中最刻苦努力學武之人,武功盡失後大徹大悟

決戰虛竹其後他又出現於嵩山少林寺,並展示“大金剛拳”中的“洛鐘東應”、“般若掌”中的“懾魔外道”、“摩訶指”中的“三入地獄”和“袈裟伏魔功”震攝眾僧,欲以“少林七十二絕技”威逼少林眾僧臣服吐蕃,並使“拈花指”擊倒玄渡,卻被逍遙派第三代掌門虛竹揭破他所使的並非真的少林絕技,而是逍遙派的“小無相功”,之後兩人約定以少林武功比武,鳩摩智先使“般若掌”,被虛竹當即以一招“韋陀掌”中的“山門護法”將他掌力化去,鳩摩智袖裡乾坤“託缽掌”擊向對方,虛竹閃避,鳩摩智早料到他閃避的方位,鳩摩智再出“大金剛拳”轟中虛竹肩頭,哪知虛竹有“北冥真氣”護體,鳩摩智先後使出“如影隨形腿”、“多羅指法”、“燃木刀法”、“大智無定指”、“去煩惱指”、“寂滅抓”和“因陀羅抓”,接連使出六七門少林神功,虛竹無從招架,連“韋陀掌”也使不上了,虛竹用卻只使一門“羅漢拳”中的“黑虎偷心”,來來去去便只一招,但這招“黑虎偷心”中所含的勁力卻竟不斷增強,鳩摩智使出“龍爪功”拿下虛竹,卻反被虛竹突施逍遙派的“天山折梅手”拿住手腕,鳩摩智情急之下單手用回吐蕃武學,虛竹單手揮“天山六陽掌”化解,最後鳩摩智欲抽回雙手施展“火焰刀”而不可得,只能突發匕首,連“天山折梅手”也抓不實,而刺中虛竹,而靈鷲宮梅蘭菊竹四劍突現身阻止。

他本是天龍八部中最刻苦努力學武之人,武功盡失後大徹大悟

誤入枯井在西夏國王招親期間,鳩摩智意外跌落一口枯井裡,同時因走火入魔而狂性大發,一身內功剛好被段譽的“北冥神功”吸走。結局歸宿鳩摩智武功盡失後,卻因此而大徹大悟,返回吐蕃,埋首鑽研佛經,成為一代高僧。