遁卦，寬容也要有一定原則

遁卦卦辭：遁，亨，小利貞。

君子適當的時間退避，對你是亨通的。

小利貞，小指的是初六爻和六二爻，就是指小人。這個時候小人得到這個機會，君子讓給你，讓你有一個舞臺。小人這時候如果能正正的表演，就是逆取順守。所以小人也要守正，才叫小利貞。

《荀子》君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。正因為有這大肚能容天下事的氣度，曹操才會一把火燒了將士的忠信表，饒恕過錯。李世民才會重用太子舊臣魏徵，不計前嫌。然而寬容雖然值得提倡，但也要有一定的原則。

彖辭：遁亨，遁而亨也。剛當位而應，與時行也。小利貞，浸而長也。遁之時義大矣哉！

遁亨，遁而亨也。因為遁了才會亨，如果不遁，大家僵在那裡，就無法亨。遁了是去潛修，以待來日。

當一件事情很好很好的時候，它怎麼會變壞？誰的責任？看中國歷史，治得好的時代不多，亂七八糟的時代很長，然後就開始怪小人。都是小人把君子逼走了，所以才會亂。小人當道，君子受害。這是一般人一直到現在都有的看法。

朝代的衰亡，君子要負很大的責任。因為你縱容小人，給他機會，讓他可以為非作歹。所以要懂得如何去遁，如何去調整自己，才會亨通。

剛當位而應是指九五，九五看到這種狀況，要發揮它當位且正道的精神，跟六二相應。六二明明人小人，要跟他相應。因為六二今天會出現，九五也有一部分責任，所以要合理的互動。既不能當朋友，一當朋友就同流合汙；也不能當敵人，一當敵人九五也變成小人了。

與時行也，就是要順應時世，來自我調整。

小利貞。要讓小人自己去反省。他覺得君子畢竟是君子，那他自己也調整。大家就走上一條可以共存的路。

浸而長也。浸就是漸漸的。不要看陰很小，只有初爻和二爻，可是當六二漸漸地增長的時候，九三爻開始變成六三爻的話，遁卦就變成否卦了。這個改變是很嚴重的，所以君子要退也要有退的方法，而不是說退就一走了之。

遁之時義大矣哉！遁卦在跟時的配合是很要緊的，該退才能退，不該退不能退，叫時義，配合時世的需要。

從古至今，中國人一直很看重時，正所謂時移世易，世事隨時而改變。無論做任何事，都要抓準時機，這也正是遁卦彖辭所要強調的。