楊凝式《神仙起居法》，原來激情也會含蓄

《神仙起居法》是五代書法家楊凝式在76歲（948年）時書寫的草書作品。紙本，草書。27。9×25。5cm。

紙本 縱27釐米 橫21。2釐米

雄渾與典雅，是兩種頗為對立的風格特徵。這兩種風格的素質，是否可以尋求到某種統一呢？楊凝式《神仙起居法》作了這樣的藝術實踐，併產生了奇特的效果。

米芾看到它如《爭座位帖》，楊守敬看他“脫胎懷素”，這是此帖雄渾爭折之處，也是唐人恢宏、任性的浪漫主義氣槪。楊凝式能傳唐人法度，這是關鍵處。然而，《神仙起居法》卻無論如何不能談它是雄渾、剛健的風格，它所透露的還是楊凝式在自己生活環境中養成的頗為頽廢、閑適的情調。“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯，”乃其審美目標所建基的心源。

它所宣洩的不是力量和信心，而是力量、信心產生變異以後不無紊亂的意緖，抑揚頓挫的心理流程，和異常敏感的精神觸覺。此正所謂“濃後之淡也”。非真淡，乃濃極之後的清淡。無比醇厚、含蓄的激情，在字裡行間暴露無遺。這種士大夫所謂的“用則行，捨則藏”，“志於道，遊於藝”的自我調節功夫所創造的“雅”，是為宋以後相當多的書家所傾服，所發展，創造了類似“文人畫”的簡牘書風。

釋文如下：“行住坐臥處，手摩肋與肚；心腹通快時，兩手腸下踞；踞之徹膀腰，背拳摩腎部；才覺力倦來，即使家人助；行之不厭頻，晝夜無窮數；歲久積功成，漸入神仙路。”