軟心腸的刀筆吏丙吉：成就了宣帝中興，驚演了一出狸貓換太子
文/減水書生
圖/來源網路
你好，我是減水書生，與您一同品味歷史、感悟思辨。
比趙氏孤兒更勵志
春秋時期，晉國大將趙朔，被司寇屠岸賈誣陷。
於是，趙氏家族被滿門抄斬，僥倖留下了一個襁褓嬰兒——趙武。
趙氏門客公孫杵臼和趙朔友人程嬰，一個為之死、一個養之生，他們保住了趙氏孤兒。
15年後，趙氏孤兒，長大成人，列為晉國公卿，於是族滅屠岸賈、為家族復仇。
趙氏孤兒，是一個家族蒙難、英雄復仇故事，有血有淚有真情、有忠有義有勵志。
趙氏孤兒劇照
漢代也有這樣一個真情與勵志的故事。
漢武帝徵和二年爆發的巫蠱案，由丞相公孫賀家燒到大將軍衛青家（此時衛青已死，事牽其子衛伉），而後又燒到了太子府和皇后衛子夫。
巫蠱案的收場是太子劉據舉兵誅殺巫蠱案的始作俑者江充，武帝派丞相劉屈氂領兵鎮壓太子兵變，導致君子父子兵戎相見、血染了整個長安城。
最後的結果是皇后衛子夫、太子劉據相繼兵敗自殺，太子一家、三子一女皆遭屠戮。
漢武帝劇照
即便襁褓中的太子之孫劉病已也被關押在郡邸獄，但是最後活了下來，成為據太子留存在世的唯一血脈。
四年後遇大赦，“據氏孤兒”劉病已，被送至祖母史良娣家撫養。
武帝在去世前，頒下了遺詔，將劉病已收養在掖庭，並由宗正府錄其屬籍，承認了他的皇室身份。
儘管如此，但是這位皇曾孫已無繼承大統的可能，所以只是養於掖庭、遊於三輔，再之後的結果就是歸於眾庶。
漢宣帝劇照
天地不仁，以萬物為芻狗。
天地，沒有義務去行善，也沒有意願去作惡。
世界充滿不確定，有時候讓人失望透頂、有時候卻也讓人大喜過望，這或許正是其魅力所在。
公元前74年，漢昭帝劉弗陵無嗣而終；昌邑王劉賀在位27天被廢。
接連不斷的帝位更迭，複雜多變的朝堂權鬥，把本無可能的劉病已送上了皇帝寶座。
據太子無辜遭戮，這時候的老天沒什麼善心。
劉病已繼承帝位，這時候的老天也沒什麼惡意。
沒善心、沒惡意的天地，為大漢帝國送來了一個有作為的皇帝。
漢宣帝
蒙難的家族、掖庭的成長，使漢宣帝早早地領略了人情冷暖，他的情商更成熟。
三輔遊歷的經歷、民間疾苦的體察，使漢宣帝早早地認識到了真實世界，他的思考更務實。
“據氏孤兒”沒有演義家族復仇的故事，卻成就了一段昭宣中興。
朝堂，無論中央三公還是地方郡縣，任人唯賢。
內政，百姓總算能夠安於生產，不再如武帝朝那麼生之多艱了。
外交，徹底讓匈奴稱臣，解決了這個最大對手；任用老將趙充國平定了西羌，河西走廊暢通；設定西域都護府，帝國影響廣播西域。
老將軍趙充國
雖然沒有連年的戰爭，但是宣帝朝依舊有著不讓武帝朝的武功績效和帝國風采。
而最難得的是：取得這樣成績的同時，老百姓的生活不僅沒受影響，而且日益富足起來。
比狸貓換太子更驚險
巫蠱案時，血水染紅了長安城。
當時的襁褓嬰兒漢宣帝，是怎麼劫後餘生的？
《三俠五義》裡有個狸貓換太子的故事。
李妃被人陷害，誕下的嬰兒被換成了狸貓。
在太監陳琳和宮女寇珠的精心設計下，狸貓換了的嬰兒，被悄然送出了宮。
這個孩子就是後來的仁宗皇帝。
再之後，在八賢王和包拯的幫助下，仁宗皇帝與李妃終得母子團聚。
這是一個有兇險、有驚心但卻很圓滿的故事。
而巫蠱案引發的長安大亂，比“狸貓換太子”的宮廷鬥爭要殘酷得多。
宮廷鬥爭是步步驚心，而巫蠱之亂卻是“滿城盡帶黃金甲”。
即便在巫蠱案後，漢宣帝劉病已的遭遇依舊兇險。
公元前91年，襁褓嬰兒漢宣帝被投入郡邸獄。
對於剛剛出生幾個月的嬰兒，這已經是九死一生的兇險。
廷尉監丙吉，這是一個軟心腸的刀筆吏。
他拼力保全了“據氏孤兒”劉病已。
但是，兇險依舊。
公元前87年，任性的漢武帝繼續任性，他要處死郡邸獄的全部人犯，即便嬰兒也不放過。
面對獄外的刀兵，廷尉監丙吉閉門不納，拼死護佑皇曾孫劉病已和獄中人犯，一直扛到了天明。
武帝亦寤，曰：“天使之也。”因赦天下。
醒悟過來的漢武帝，沒去追究丙吉的抗旨之罪，也沒再繼續他屠殺令，而是給了一次天下大赦。
廷尉監丙吉不僅救了漢宣帝，也救了郡邸獄的一眾人犯。
13年後，丙吉與大將軍霍光、車騎將軍張安世擁立劉病已繼承帝位。
曾經的“據氏孤兒”此時已經當了皇帝，但是，丙吉卻對當初的救主之功絕口不提。
丙吉劇照
又過了7年，直到公元前67年，已經親政的漢宣帝，收到掖庭宮女“則的”上書：表功自己當年曾有護主之事，向漢宣帝討要封賞，並指出御史大夫丙吉可以作證。
直到此時，漢宣帝才知道丙吉就是當年那個救命恩人，他不僅擁立有功，而且救主有恩。
制詔丞相：“朕微眇時，御史大夫吉與朕有舊恩，厥德茂焉。《詩》不云乎？’亡德不報’。其封吉為博陽侯，邑千三百戶。”
文學故事的主角必有幫手，幫手才能實現一個完整的故事。所以，趙氏孤兒，有公孫杵臼、有程嬰的幫手；狸貓換太子的仁宗皇帝，有素懷忠義的宮女寇珠和太監陳琳，有八賢王和包拯。
現實世界，雖然複雜、雖然不確定，但也得有幫手，而漢宣帝的幫手就是當時的廷尉監、後來的大漢丞相丙吉。
趙氏孤兒和狸貓換太子是虛構演義的曲折離奇，而丙吉與漢宣帝則是真實世界的複雜曲折，歷史現實比虛構故事更精彩、更驚心、更出人意料。
漢宣帝遭遇的兇險不亞於趙氏孤兒和狸貓太子，而丙吉的忠義賢良，也不亞於故事裡那一眾俠義英雄。
軟心腸的刀筆吏可以為公卿
天下謂刀筆吏不可以為公卿，果然。必湯也，令天下重足而立，側目而視矣。
武帝重用酷吏張湯，張湯不僅位居九卿、當了廷尉，而且位列三公、做了御史大夫。而汲黯卻罵刀筆吏不得為公卿。
張湯劇照
這是為什麼？
非獨汲黯，景帝的丞相周亞夫也是這樣的見識。
對於刀筆吏出身的丞相史趙禹，周亞夫也是同樣的評價：
然亞夫弗任（趙禹），曰：“極知禹無害，然文深，不可以居大府。”
趙禹確實不是壞人，但是行法嚴苛，所以他不可以主政大府。
而丙吉就是刀筆吏出身，少年讀書時就以律令為專攻，他就是奔著刀筆吏這份工作去的。
丙吉
出仕為官的丙吉，第一個工作就是魯國獄史，跟張湯一樣，都是刀筆吏起家。
之後，在刀筆吏的這個職業通道往上爬，丙吉做到了廷尉監。
而後，根本沒擺功當年救主之事，丙吉就當上了御史大夫。
再後，丙吉被漢宣帝拜為帝國最大的官——大漢丞相。
在丞相的位置上，丙吉幹得非常不錯。
即便病危臨終，丙吉這個刀筆吏還為漢宣帝推薦了三名賢才，而且他們三個人也都位列三公。
宣帝中興，丙吉功不可沒，他被宣帝朝載入了“麒麟閣十一功臣”。
“功成畫麟閣”，丙吉演義了一條刀筆吏的公卿之路。
汲黯、周亞夫之屬，並非庸才，他們是非常有見識的。
刀筆吏做公卿有著先天不足，只不過丙吉是個例外，而歷史恰恰又給了他做公卿的機遇。
刀筆吏，往往都有一顆狠辣之心。
特別是武帝以來的一眾酷吏，當真是“非武健嚴酷，惡能勝其任而愉快乎”。
刀筆吏掌握著國家最硬的權力，而且權力極大，他們真得可以用筆殺人、以筆為刀。
而且，刀筆吏往往真得去殺人，所以他們都是沾了血的。
沾了血的人，可能不是壞人，卻鐵石了心腸。
他們很難再有一顆同理心，去感受生民之艱。
而協理陰陽、外撫四夷、內親百姓的公卿大夫，他們需要一顆這樣的同理心。
刀筆吏，往往都是“深文”之人。
何為“深文”？
解釋起來說是：制定或援用法律條文苛細嚴峻。
實際上就可以理解為法律教條主義者。
“深文”之人，他們為人處世的重要甚至唯一的原則就是律令條文，如張湯、趙禹這兩個人。
特別是趙禹，他當真不是什麼壞人，而且是個極廉直的官員。
趙禹
為了能夠秉公執法，他斷絕與朝堂臣僚的往來，全心全意地撲在法令案件上。
但是，後來的趙禹認識到光憑“深文”無法治國、更無法理政，所以晚年的趙禹寬緩了許多。
世界是複雜的，“深文”於法令是理解不了這種複雜，也應付不了各種不確定。
現在，我們經常看到各種不合常情的判決。所有的程式、所有的實務，都合法而且合理，但就是不合情。
別上來就說是腐敗，腐敗的偏見會遮蔽認識，其原因就是一種“深文”的法律教條主義。
帝國是一個系統，身為公卿當然不能偏執於“深文”，需要一種複雜的智慧。
而這正是刀筆吏所缺乏的。
狠辣之心、“深文”偏見，註定了刀筆吏難為公卿。
更何況，儒家士大夫往往看不上這些刀筆出身的官員。
所以，得出“刀筆吏不可以為公卿”，也就不足怪了。
但是，丙吉卻是個例外，他是一個軟心腸的刀筆吏。
丙吉畫像
丙吉有一顆仁善之心，沒有這顆仁善之心，便成就不了“據氏孤兒”漢宣帝的中興之政。
投入郡邸獄的嬰兒劉病已，得賴丙吉的仁善之心，才能夠延續據太子的血脈。
漢武帝向郡邸獄舉起了屠刀，受阻於丙吉的仁善之心，長安未再流血、天下得以大赦。
刀筆吏能夠以筆為刀，去殺人無數。而刀筆吏的軟心腸，卻可以化解刀兵、救人無數。
丙吉沒有“深文”世事的確認偏誤，他知道一味地“深文”處理不了真實世界的複雜。
身為丞相的丙吉上朝聽政，卻路遇數人鬥毆而且橫屍於街頭，這可是在帝都長安，在帝國丞相的眼皮底下。
但是，丞相丙吉卻不聞不問，因為他知道這是長安令和京兆尹的職責，不是丞相該管的事情。
然而，路遇耕牛喘氣連連，丙吉卻停下了腳步，必須要仔細探察。
丙吉問牛
因為，耕牛喘氣往往預示天下大旱，天災則歉收、歉收則民飢、民飢則民變，這可是丞相該管的事，所以他必須得問。
對於複雜的世界，丙吉能夠忽略各種表象關係和諸多限制，知道丞相不該管什麼；丙吉也能夠見微知著、抓住主要矛盾，知道丞相該管什麼。
就這一點來說，漢武帝做不到。武帝巡視新秦中，見千里無亭繳，於是便下令把北地太守以下的官吏全給殺了。
新秦中或千里無亭繳，於是誅北地太守以下。
漢武帝能夠殺伐決斷，但他缺乏丙吉的智慧，而這種智慧才足以應付真實世界。
軟心腸不僅讓丙吉這個刀筆吏有了一顆仁善之心，也讓他有了一顆體察複雜世界的明智之心。
刀筆吏，難以做公卿，因為處理複雜世界，他們可能會有一種“先天不足”。
但是，軟心腸的刀筆吏，卻可以，因為他們觸摸了真實世界，又能夠從中抽象出大智慧。
