倒扒獅再現安慶府街頭特色

留真照相館可以沖洗照片嗎

江啟榮

未手辰 - 往來安慶。mp3

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04：15

來自塔影橫江

10：28

倒扒獅在恢復維護上出力，同時增加不少街頭點綴。這點綴花錢不多起畫龍點睛作用，是好鋼用在刀刃上。透過這點綴讓人想起，陳年舊月小時候的事和情。

一進倒扒獅牌坊左邊，豎著個站牌圍許多人。無論外地人還是本地人，都津津有味地評論不停，笑聲不斷。怎這樣吸引人？原來這是介紹安慶方言的地方。人們一邊議論，一面體會這方言的精妙與好笑、真是“土掉渣”。如：“你這個抓江底子兒”、“莫谷妹耶，你媽媽叫你，港去吃飯喲”、“乖乖隆地東，韭菜炒大蔥。”這是什麼怪腔、怪調？這就是外地人“嘲笑”，安慶佬獨有的“侉餅腔”，黃梅調！

因為“土”，才顯魅力！中國不是缺少老街，而是缺少有特色的老街。這站牌豎的，讓人體會到，這是安慶的特色。黃梅戲之所以是安慶的，別人搶不走，就因為它有“侉餅腔”！

黃包車使人想到：太太小姐的緊身旗袍，紳士先生的長袍馬褂，這都是民國元素、民國風！

這車不是黃色的，為什麼叫黃包車？為了管理上海將拉車的車伕，統一著裝黃馬甲（背心），所以叫黃包車。

看到黃包車，我想到小時同姐姐，從東門三孔橋，包黃包車坐到西門親戚家拜年……這《往事如煙話安慶》書上的照片，是我們自己家的老照片，用六塊大洋在安慶“留真照相館”拍的。頸脖上項圈是銀的，胸前掛鎖是金的，家父開《德泰源》糖雜店，有經濟實力。就因開店，我一輩子坐辦公桌，成了不能轉幹的“以工代幹”。

拜年回來在錢牌樓吃“水波”，姐姐給車伕一碗，車伕怕扣車錢不要。姐姐說我不同大人講，他還是不要。最後姐姐將我倆碗裡各撈幾個“水波”，包在荷葉裡讓車伕帶回家。車伕接過感動地說：“今年過年，我都沒吃過葷。”這辛酸語言和姐姐舉動，讓我從小就記得一生。

“水波”和“水餃”，是安慶不同外地的叫法。“水波”是水煮的餃子，“水餃”其實是餛飩。“水波”是那時叫法，現在可還有人記得這種叫法？

姐姐一生克已行善，離開彷彿並不久遠，但去世已３２年，音容笑貌終難忘！前幾天也是在倒扒獅錄片，還遇姐姐當年在高琦的同事，她迎上來拉我的手，談姐姐生前的好。嗚呼——鼻子發酸了……我的好姐姐！

黃包車能載得動，這麼多情？這多麼回憶？這都是設計師人文情懷，匠心獨運地布展成功！

倒扒獅再現安慶府街頭特色

過去沒有自來水，人因水而居，“井”對人重要。有井陪襯才叫人間。有種文化叫“市井文化”，有種群眾叫“市井百姓”，有種生態叫“市井百態”。人離家叫“離鄉別井”，人對“井”寄託了多少情感、這裡面有多少故事！

井放在倒扒獅這裡，接地氣、貼生活。但這井也要改，否則讓人覺得不真。四周應圍上麻石條井臺，井臺高四周斜向下，讓用水流入旁邊地下。也可做二米見方，四周圍上槽溝，像西門四眼井一樣。

另外井壁要有井溝，這樣才顯實用井，也顯示出井的悠久及滄桑。

倒扒獅還有許多點綴，與旅遊景點相配套。像這公益宣傳，幾筆就勾出徽派房子，多妙。就連垃圾桶印戳做的也典雅漂亮，介紹景點的牌子，由於場地原因它見縫插針，做的細長高佻，與空間相吻合。

總之倒扒獅這次整修，街頭點綴有特色，應該點贊！

江啟榮，安慶人，70有餘。喜收藏、飲古釀、品香茗、愛書法……對家鄉充滿感情， 喜好寫古城往事、生活隨筆，寄情宜城山水，將過往事凝聚筆端。寫就寫身邊事，憶就憶過往情懷。傾力讓老城成為筆下有韻味、有風采、有記憶的城市。