婆媳吵架,男人說:“天下無不是的父母”

婆媳吵架,男人說:“天下無不是的父母”

一個女人,長大成人之後,十有八九就會嫁到別人家,做人媳婦。面對丈夫一家人,尤其是婆婆。婆媳兩代人,生活環境不同,個人見識不同,生活在一起,難免鍋把碰了勺子,產生矛盾。這就需要做丈夫和兒子的男人,從小調和,讓矛盾大事化小,小事化了,這樣,一家人才能和和樂樂,開開心心過日子。

聰明男人,往往明白,家裡只有一個女主人,在自己家裡,應以妻子為主,把家庭管家 大權明確給妻子,給自己媽講些道理,讓她少摻合自己的家事;糊塗男人,卻覺得自己媽養育自己不容易,娶個媳婦就是侍候親媽的,媳婦和媽產生矛盾,那就是媳婦不好,從而,給自己家白白又添了矛盾。

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大剛就這後一種男人。

大剛和小風結婚後,兩人也相親相愛,柔情蜜意地相處了一段時間。家裡一直充滿著溫馨的氣氛。可是,這溫馨的氣氛,隨著大剛媽的到來,很快煙消雲散了。

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大剛和小風都是農村進城的大學生。一般說來,農村的女孩子,在家務方面,比較能幹,可是,小風卻偏偏是個另類,她不會做家務,當然,現在,她也開始在工作之餘練習做家務。

再者,小風也不認為,家務都必須是她一個人做。兩個人都上班,都要工作,下班後,也都要學習各自的專業知識,如果把時間全用在家長裡短上,不僅升職無望,在這科技發展到飛一樣的時代,能守住 工作都難。因此,剩餘時間,她經常 用來學習。

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只是,大剛媽來了之後,發現晚上,小風在洗碗,而自己兒子在掃地,臉上一下子就晴天變烏雲了,她攔住 兒子,說讓小風洗完碗再掃;大剛不在家,他媽早上六點不見小風出門,就直接過來敲門,喊小風起床。

小風卻是個不到六點不起床的人,那怕到了五點五十九,也要躺在床上,拿著手機,看著這一秒過去了才起床。因此,對大剛媽天天喊她十分不滿。

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大剛媽過習慣了苦日子,吃飯很少吃菜,小風卻頓頓要吃菜,沒有菜,吃不下去飯,而且不吃剩菜,氣的大剛媽天天在背後罵。

小風生了女兒,大剛媽更是氣不打一處來,這回也不在背後罵了,直接當著小風的面開罵。後來,趁著大剛不在,大剛媽就對小風說,要把新生的女兒送人。

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這回,小風忍無可忍,直接對大剛說,讓他把他媽管一管,不要天天這麼多事。這天天這麼作,日子還過不過?帶著女兒,上著班,這本來就已經很累了,回到家,還面對這麼一個作妖的婆婆,這是上輩子欠你們家的嗎?

然而,向來性情溫柔的大剛,這回卻冷漠地對小風說:“你讓我怎麼管,她是我媽,天下無不是的父母,向來只有她管我的理,那裡有我管她的理?再說了,我媽她受了一輩子的苦,就讓她在家裡管些事,也沒什麼。你一個受過高等教育的人,和我媽一個農村婦女計較什麼?

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小風氣得簡直無語:“我和你媽計較,明明是她天天欺負我,這還成了我計較?

她農村婦女,就成了不講理的資本了,這明擺著就是你弱你有理;我受過高等教育,我就應該被 欺負?你媽有錯,你也應該糾正她才是對的”

然而,任小風再說,大剛總是不肯說他媽半句不好,也不肯勸服他媽。後來,小風和婆婆的關係越來越僵。直到婆婆年邁,小風也不願侍候。

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人人皆說:“妻賢夫禍少”,對妻子從古到今,都有很多要求。而做妻子的,想要丈夫給自己一些幫助,卻千難萬難。連勸自己母親幾句話,也像久旱的地上,找不出一滴雨。

其實,在《弟子規》裡就有這樣一句話:

“親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲;諫不入,悅復諫,號泣隨,撻無怨”,意思是說:“當父母有過錯時,我們要和顏悅色地勸父母,讓他們更正錯誤,如果勸諫沒有用處,還要等那天,他們高興了再勸,那怕他們打我們,我們也要孝敬他們”。

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孝敬父母 ,但對父母的過錯,還是要及時勸諫,不然,父母錯了,鬧出大笑話了,可就貽笑大方了。這其實才是真正的不孝。如果當初大剛在婆媳矛盾中,及時勸一下自己媽,可能婆媳矛盾就不會這麼大,自己媽在老邁之時,也可以多一個人侍候,自己也不至於狼狽不堪。