濟南港溝鎮村莊系列之“章靈丘”，千年古村、佛道並存獨一無二

章靈丘：

位於潘這以北2。5公里，東依龍骨山和北官莊，西鄰安家莊。1045戶，3132人（資料僅供參考）。章靈丘村是一個古老的村落，設章靈一、章靈、章靈三村民委員會。濟南千年古村不在少數，唯獨章靈丘佛道並存這裡有元代張榮墓、明代古建築三義聖閣、白衣殿（佛教廟宇）和三官廟（道教廟宇）。2003年5月，一窯場施工取土時，一座宋元時期壁畫古墓（猜測可能就是張榮墓或者其後代墓）出土。章靈丘為雪山片區的核心區域，濟南智慧城專案在此落地。2010年5月11日起，三個村由港溝鎮變更隸屬為歷城區唐冶街道辦事處。

村名溯源：

漢代，稱興元屯（一說是“興競屯”），俗稱張陵丘。姓氏相關地名，因村東有章靈的墳，狀似大丘，故名。

1、相傳，當地有位看相先生名叫張靈，緣於他的神話故事而得名章靈丘。（資料來源：歷城區地名溯源）

2、因村內有一名叫章靈的，此人知識俗淵博，會測易相卜，精通山脈風水，死後葬於村東龍骨山上。又因墳似一座大丘，故改名為章靈丘。（資料來源：百度百科）

註釋：您親自去章靈丘村裡（今已拆遷），村裡很多人都說本村村名和“章靈”有關，章靈是誰？其實查遍很多資料發現“章靈”是個很模糊的人名，他只出現在當地村名的口述和傳說中，知道現在也沒辦法證明此人的來歷和生平。歷史上（歷城縣志記載）章靈丘村原來叫張陵丘，也叫“張林邱”，從字面意思分析可能是張姓陵墓土丘或者是張氏墓地。我們可以從史志資料查詢章靈丘的名人。現在看來章靈丘歷史上確實出過一個大人物，他就是元朝濟南公—張榮（事蹟下文有記述），很多資料記載張榮死後就埋葬在章靈丘附近，具體位置很多分析在和山和章靈丘村中間，不過能確定的是張榮墓肯定在其附近。清乾隆《歷城縣志》載：張榮墓，城東張陵丘，學生張起巖碑銘。清道光《濟南金石志》載張榮墓：“其塋有數冢，豐碑縻碎，翁仲損壞，僅存斷碑”，這裡可以看出當時的張榮墓規模很大，有神道和石像生，土塋應該也很大成丘。還有不管是張榮還是章靈，章靈丘村名之源肯定是因墳丘，加之縣誌記載村名原為“張陵丘”（康熙歷城縣志內容和明崇禎歷城縣志基本一致，明朝記載章靈丘為“張陵丘”），張榮是元朝初期人，元世祖忽必烈封其為“濟南公”。故此分析章靈丘村名溯源極有可能（小編認為）就是源自“張榮”而非虛無縹緲傳說中的“章靈”，不過村內很多村民確信有章靈此人，小編也不排除有這種可能。不過從歷史資料和正常的邏輯分析來看張榮的可能性最大。小編文采和研究有限，不當之處望諒解，不喜勿噴，歡迎討論。。

史志記載：

清康熙《歷城縣志》載：“神武路：張陵丘”。

清乾隆《歷城縣志》載：“正東鄉南保泉二：張陵丘”。

民國《續修歷城縣志》載：“東廡鄉南保全二：張靈邱”。

章靈傳說：

港溝鎮張陵丘村有位叫章靈的人，自幼天資聰明，苦讀好學，知識淵博，會測易相卜，在當地是有名望的一位風水先生。到了晚年，由於體衰多病，終日臥床不起。有一天，他的3個兒子眼看著父親的臉色有些不好，就一齊來到床前懇求父親說：你老人家為鄉親看了一輩子風水，今天也該為自己打算了，日後，我們也好遵囑辦理。章靈看出了兒子們的孝心，就對他的後事如此這般的作了囑咐。不久，他就去世了。出殯這天，對外一不報喪，二不擺靈堂。兒女們親自抬著棺木直奔龍骨山而去，埋在章靈生前指定的地方，園起了一座大土丘。兄弟仨人輪流守墓3年。3年過去了，三兒媳婦生了個男孩，全家歡喜萬分，前來賀禧的很多。可是，章家不準任何人進家門。轉眼間，到了九十九天，孩子他姥姥再也等不得了，天不亮就趕了來。剛進大門，就聽見汪汪三聲狗叫。闖進屋裡，剛想去抱外甥，就聽見孩子一聲大哭，沒幾天孩子就死了……。原來，章靈囑咐，若生男孩必有大福，不到一百天，外人誰都不能見。這孩子是天子降生，日後必當皇帝，他姥姥這一來給衝了。結果，保駕的黑狗星大叫三聲發出訊號後死啦；前來護衛的武官到村東南時，聽到天狗報警就變成了“石人”，這就是神武村；文官們坐的大車走到魚山村時翻了，壓出的兩道車印成了車腳山，官員掉的帽子滾到兩河村邊變成了“帽河”；供給天子學習用的筆架從車上被丟擲很遠，變成“筆架山”；還有兩位侍女，也在雲臺寺變成了兩株豔麗的牡丹……。此後，張陵丘村名改稱章靈丘。

元朝濟南公—張榮：

張榮，字世輝，濟南歷城人，狀貌奇偉。嘗從軍，為流矢貫訾，拔之不出，令人以足抵其額而拔之，神色自若。金季，山東群盜蜂起，榮率鄉民據濟南黌堂嶺，眾稍盛，遂略章丘、鄒平、濟陽、長山、辛市、蒲臺、新城及淄州之地而有之，兵至，則清野入山歲丙戌，東平、順天皆內屬，榮遂舉其兵與地納款於按赤臺那衍，引見太祖，問以孤軍數載，獨抗王師之故，對曰：“山東地廣人稠，悉為帝有。臣若但有倚恃，亦不款服。”太祖壯之，拊其背曰：“真賽因八都兒也。”授金紫光祿大夫、山東行尚書省，兼兵馬都元帥，知濟南府事。時貿易用銀，民爭發墓劫取，榮下令禁絕。

庚寅，朝廷集諸侯議取汴，榮請先六軍以清蹕道，帝嘉之，賜衣三襲，詔位諸侯上。辛卯，軍至河上，榮率死士宵濟，守者潰。詰旦，敵兵整陣至，榮馳之，望風披靡，奪戰船五十艘，麾抵北岸，濟師，眾軍繼進，乘勝破張、盤二山寨，俘獲萬餘。大將阿術魯恐生變，欲盡殺之，榮力爭而止。癸巳，汴梁下，從阿術魯為先鋒，攻睢陽，議欲殺俘虜，烹其油以灌城，又力止之。既而城下，榮單騎入城撫其民。甲午，攻沛，沛拒守稍嚴，其將唆蛾夜來搗營，榮覺之，唆蛾返走，率壯士追殺之，乘勝急攻，城破。就攻徐州，守將國用安引兵突出，榮逆擊之，亦破其城，用安赴水死。乙未，拔邳州。丙申，從諸王闊端破宋棗陽、仇城等三縣。時河南民北徙至濟南，榮下令民間，分屋與地居之，俾得樹畜，且課其殿最，曠野闢為樂土。是歲，中書考績，為天下第一。李璮據益都，私饋以馬蹄金，榮曰：“身既許國，何可擅交鄰境！”卻之。年六十一，乞致仕。後十九年，世祖即位，封濟南公，致仕，卒，年八十三。

子七人：長邦傑，襲爵，先卒；邦直，行軍萬戶；邦彥，權濟南行省；邦允，知淄州；邦孚，大都督府郎中；邦昌，奧魯總管；邦憲，淮安路總管。孫四十人，宏，襲邦傑爵，改真定路總管。

三義閣：

村西有條自南向北流淌的河，當地人稱小河叫桃河。通到小村去的小石橋下，有好多古碑，因有水流，無法得見。站在石橋東望，是一座大約三米高的石砌拱門，石門上有三義閣。從旁邊的臺階小路可以上到閣子上，裡面供著劉關張像。石拱門北側石壁上，鑲著一塊不足一平方米的石碑，字跡已經模糊，但“章靈丘村”“萬曆三十六年二月十八日”都還清晰可見。如按此計算，到現在，這個石砌拱門已經405年了。在三義閣下，還有康熙四十五年、同治十二年立的兩塊重修碑。最近一塊碑是2003年由村民捐款維修時立的。