皮仙森小課堂：中國傳統名曲___三—

前兩天我們講了中國傳統名曲中的古典樂曲和民族歌曲，今天開始我們講一講中國傳統名曲中最後一大類：中國民族器樂類。

因為我國音樂發展史源遠流長，並且由於中國民族器樂的發展大多流行於民間，而民間器樂演奏因演奏成本以及行走方便的理由，每一種民族器樂都因為有了時間的積澱而形成了單獨樂器的龐大演奏、曲式、風格等體系。因此，中國的民族樂器獨奏無論是在曲目還是演奏技法上，都更勝於合奏。

今天我們就先講中國民族器樂的獨奏部分。

準備好了嗎？來咯~

♛民族器樂獨奏曲類

據不完全統計，中國仍在使用和尚存的民族樂器（包括漢族和兄弟民族使用的）約有近500種。按傳統的分類法，根據樂器的發聲原理和演奏方法，一般分為四大類：吹管樂器、拉絃樂器、彈撥樂器和打擊樂器。

下面我們來介紹幾首傳統民樂獨奏的名曲。

♬《梅花三弄》古琴曲。

據載，原為晉桓伊所作的笛曲，唐人顏師古將其改編為琴曲。所謂三弄，是指晶瑩剔透的泛音主題在不同段落重複三次的意思。全曲由十段構成。前面部分刻畫梅花的靜態美，後面則較具有動感。整個音樂給人以超凡脫俗之感。

♬《流水》古琴曲。

這首樂曲因俞伯牙與鍾子期“高山流水覓知音”的佳話而更具傳奇色彩。據載原來該曲不分段，至唐代分為高山4段，流水8段。曲中大量採用滾、拂手法，形成河流波濤翻滾之勢。

♬《廣陵散》古琴曲。

廣陵散部分曲譜

原來是流傳於廣陵一帶（安徽境內）民間樂曲，現多數人按聶政刺韓王的傳說來解釋。最早載錄於明代刊印的《神奇秘譜》。樂曲結構龐大，共有 45 段。音樂氣勢磅礴，表現出一種悲壯的英雄氣概。

♬《瀟湘水雲》古琴曲，宋代浙派琴家郭沔所作。

瀟湘雲水部分曲譜

元兵南侵時他正在瀟、湘二水交匯處，望雲霧繚繞的九嶷山，觸發了他對山河破碎的感慨。現全曲為 18 段，分別運用了吟、揉、滾、拂等多種手法，把作者憂國憂民的情懷抒發得淋漓盡致。

♬《喜相逢》原為內蒙民間樂曲，音調也作為一些地方的過場音樂。

笛子演奏家馮子存將其改編為梆笛獨奏曲。音樂採用技巧變奏的手法加以發展，曲中大量運用北派笛子的花舌音，使音樂格外歡快熱烈，充滿鄉土氣息。曾被改編為多種其他樂器的獨奏曲。

♬《百鳥朝鳳》原為流行於山東、河南、河北一帶的民間樂曲，後經加工改編為嗩吶獨奏曲。

樂曲營造了一個有層次展開的、百鳥爭鳴的音響世界。改編後大量運用雙吐技巧，增加了音樂的華彩性。

♬《二泉映月》二胡獨奏曲，華彥鈞（小名阿炳）創作。

作者是無錫流浪藝人，雙目失明。生前留下 3 首二胡曲、3 首琵琶曲。這首樂曲曾名為《依心曲》，是作者沿街行乞時所奏，彷彿在傾訴自己坎坷的一生，後來他人根據當地惠山泉的別稱將其改為現名。樂曲開始展示了主題，此後進行了 5 次變奏，由最初的深沉逐漸轉為激動，將音樂展衍開來。該曲由多位作曲家幾次改編為同名的絃樂合奏曲。

♬《光明行》二胡獨奏曲，劉天華作於 1931 年。

劉天華是受“五四”時期新文化運動影響而率先進行國樂改革的一代宗師，1927 年成立了“國樂改進社”。他在傳統的基礎上大膽借鑑了西洋樂器的創作和演奏技術，給傳統音樂注入了時代的氣息。他一生創作了《良宵》、《空山鳥語》、《病中吟》等 10 首二胡曲和 3 首琵琶曲。《光明行》具有進行曲風格，用主和絃的分解進行構成，進軍號般的音調貫穿樂曲的始終。採用西洋的復三部曲式，結構嚴謹，全曲充滿著昂揚向上的精神和對光明未來的信心。

♬《十面埋伏》琵琶獨奏曲。

初見於清代華秋萍所輯的《琵琶譜》，以楚漢相爭、劉邦與項羽在垓下決戰為主題。全曲分為 13 段，每段均有標題，以不同的音調、節奏和演奏技法依次展現戰前、戰中和戰後的場景。尤其是在第6-8 段“埋伏”、“雞鳴山小戰”和“九里山大戰”中，以右手豐富的技巧（如絞弦、煞弦等）惟妙惟肖地描繪了金戈鐵馬、雷霆萬鈞的宏大戰爭場面。

♬《彝族舞曲》琵琶獨奏曲，王惠然根據彝族民歌四大腔中的“海菜腔”的音樂素材改編創作的。