善財龍女的故事

根據以前文章的分析，單純從西遊記中，我們無法找到善財龍女、捧珠龍女的來歷，在西遊記的世界裡，只能知道善財龍女、捧珠龍女是觀音菩薩的貼身侍者。

原著第二十二回中，提到了“捧珠龍女”，在孫悟空找八戒幫忙時，菩薩正與

捧珠龍女

在寶蓮池畔扶欄看花。

原著第四十二回中，有兩處提到“善財龍女”，“待要著

善財龍女

與你同去，你卻又不是好心，專一隻會騙人。”、“菩薩聞言，即著

善財龍女

去蓮花池裡，劈一瓣蓮花，放在石巖下邊水上”。

原著第四十九回中，也提到了“捧珠龍女”只見那二十四路諸天與守山大神、木叉行者、善財童子、

捧珠龍女

，一齊上前，迎著施禮道：“大聖何來？”

善財

一詞是佛經之詞，來源於《華嚴經》一書，書中講述了善財童子五十三參的故事，裡面記載了

善財童子

的來歷，其剛出生時，便帶著金銀珠寶而生，生來帶財，故名”善財“。

善財童子，帶財而生，對錢財不感興趣，也許是因為他根本不缺錢，缺的是善果。在文殊菩薩的指點下，便到各處參訪善知識。在第二十七參時，便到了觀音菩薩之處，在其進行到五十三參之時，豁然開悟，修成正果，後來到觀音菩薩處，作為觀音侍者，故稱善財童子。

龍女

則是出自《妙法蓮華經》，

龍女

是二十諸天中第十九諸天娑竭羅龍王的女兒，聰明伶俐，八歲時偶然聽文殊菩薩在龍宮講法，幡然覺悟，通達佛法，菩提心發，於是到靈鷲山禮拜佛祖，以人身成就佛陀。

善財龍女，即善財+龍女，恐怕是西遊記裡造的新詞。龍女出生時沒有帶財，但出身如此高貴，家庭富裕，稱為

善財龍女

也未嘗不可。

原著中這樣寫，就有點給人的感覺“善財”成了一個職位。

在我國的傳統文化中，講究童男童女，像道家也講究金童玉女。鯉魚精也要每年吃

童男童女

。

在收服紅孩兒之前，菩薩的最大的助手就是慧岸行者，即木吒，還有捧珠龍女。慧岸行者不是童子模樣，有了童女，缺少一個童子。正好紅孩兒是童子模樣，因此觀音菩薩非常高興的收服了紅孩兒。從此觀音菩薩也有了童男童女服侍。

一般像菩薩等高貴的人物，喜歡有童男童女。童子作為一種聖潔的象徵，有了他們貼身服侍，也像現在的秘書一樣，是一種權利的象徵。

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