文殊五字咒

五字真言

阿ē羅luó跛bǒ左zuǒ曩nǎng。

《金剛頂超勝三界經說文殊五字真言勝相》提及：“曼殊室利菩薩摩訶薩為欲利益未來一切諸有情，速得成就摩訶般若波羅蜜多，若人才誦五字陀羅尼一遍，如誦八萬四千十二圍陀藏經。即入如來一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩訶般若。若誦兩遍，文殊師利普賢隨逐，四眾圍繞加被，是慈無畏護法善神在其人前。依法念誦滿一月已，曼殊菩薩即現其身，或於空中演說法要。是時行者得宿命智，辯才無礙神足自在，勝願成就福智具足，速能階證如來法身。但心信受，經十六生決成正覺。”

《金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩法》提及：“文殊師利菩薩說一切如來所說法，攝入五字陀羅尼中，能令眾生般若波羅蜜多成就。若人受持五字陀羅尼才誦一遍，勝於讀誦受持一切如來所說法義修多羅藏功德。唸誦五字陀羅尼數滿五十萬遍，即獲無盡辯才，如文殊師利菩薩等無有異，飛騰虛空所求世間出世間事悉得成就。又唸誦數滿一俱胝，離諸苦惱。滿二俱胝遍，五無間等一切罪障永盡無餘。三俱胝遍，證悟一切諸三昧門。四俱胝遍獲大聞持。五俱胝遍成阿耨多羅三藐三菩提。”

《金剛頂經曼殊室利菩薩法一品》（五字咒法）等經提及，“持本尊法之前應先持百字明咒滅除過去五無間等惡業諸障，以便使散亂之心達其清淨之境而順利修行”。可見，在修持成佛陀羅尼時，必須先要清除累世業障方可再修求生淨土及成佛之法門，否則必會導致心亂而無法修行。不過百字明咒並不殊勝也。出自《金剛頂超勝三界經說文殊五字真言勝相》、《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩法》、《金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品》。