與世無爭的父親

“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”這是唐代高僧佛教禪宗六祖惠能的一句有名的偈語。它告誡人們世上一切有為法皆為夢幻泡影，因而不要太妄想執著，才能明心見性。一切要隨遇而安，心無所住，無所掛礙。這是最早影響我的處世哲理，想想也是，似乎我就是在這種無心無塵，不爭不

鬥

中勞其一生，而我最早接觸到這個偈語，得緣於我的父親。

我的父親，是個極隨和聰明之人，在紹興老家，讀過幾年高小。解放前，做過上海一家金字銀行的帳房先生，寫得一手好字，打得一手好算盤，在當時，也算個人才了。我的童年和少年，正逢文革，鄰里之間，為雞毛蒜皮之事扯皮拉筋的也不少，我記得當時，因為窮，我母親將我父親的積攢一點金銀製品，在銀行兌了一點錢，補貼家用。有個不受大家待見的鄰居貼出大字報，說我家倒賣黃金，我的母親性情剛烈，為此和鄰居大吵了一架。就是那晚，父親將我弟兄五人聚在身邊，給我們講述了這個神秀與惠能的故事，雖然當時還不能真正明白故

事

的含義（其實，參透這

個

偈語是一極難之事

）

，但“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，匆使惹塵埃。”和“菩提本無樹，明鏡也非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”的偈語，此生難忘。現在想想，父親無非告誡我們，沒有的事，我本無心無塵，做好自己，讓他說去好了。我的父親就是這樣的與世無爭。

父親一生坎坷，解放初期，國家急需人才，作為失業的店員，我父親憑著高小的文化底子，在上海考取了至少需要初中文化的天津幹部訓練班，畢業後被分配到武漢紡織局做材料員，聽父親講過，當時的局領導是胡柏琴，好象還有一個姓楊的總工。上個世紀五六十年代的幹部，都很清貧，不貪不佔，深入一線下基層，都覺得那是很光榮的事情，我父親在五十年代中期，申請從機關下沉到一紗電務科，做了一個基層材料員。後來我曾私下問過父親，你甘心從局機關出來嗎？你不出來的話，慢慢熬，也比現在狀況好得多啊。父親憨憨的笑了笑說，那時沒那多想法，覺得到哪裡都一樣，就下去了。再說我還有私心，基層口糧多，有補助，一大家子要吃飯，多一點是一點嘛。聽父親講，最坎坷的一次是五十年代，曾有一次基層幹部支援農村運動，可家裡孩子多，母親沒有工作，為了孩子們，父親第一次拒絕了領導的動員，其後果就是，父親由材料員變成材料工，對於自己的降級，父親也就一笑而過，默默的在這個崗位幹到退休。

父親身體不好，有嚴重的胃潰瘍，但工作和家庭的原因，使他不能請假。幼年時，我得過一次傷寒住院，父親每晚陪著我，但父親的胃疼沒因我的病而絲毫減輕。每天清晨上班，父親捂著肚子，佝僂著背，瘦削的身體慢慢消失在醫院走廊口的情景，已經深深定格在我的腦海，至今難忘。父親是我們堅強的臂膀，有時候，也會因某些原因顯得力不從心，但他絕對是撐起我們全部的那片天，在我下放的近五年間，父親的家書是我的精神支柱，每當我困惑，迷茫時，父親總以那顆寬厚，理性的心，開導我，鼓勵我。夜深人靜，看到父親那秀麗，豪放的字型，似乎就是父親的臥榻陪伴。至今，我還保留著父親給我的全部家書。

父親是寬厚的，寬厚得對自己似乎有些殘酷。年

輕

時，意氣風發，在上海做得風生水起，幫大伯開綢裝被騙，將叔叔弄到上海做學徒，翻修擴大紹興老宅，甚至在家族吃官司時，託過蔡元培營救吃官司的家人。但造

化

弄人，天不作美，中年卻被家庭拖累，窮苦一生。以至於為了兒子娶媳婦，在晚年回紹興要回自己家產時，和叔叔鬧了個老死不相往來，也是父親一生的遺憾。

父親與世無爭，寬厚待人，是個有名的老好人，這是當時街房鄰居的共鳴。退休後，幫街房鄰居看看門，帶個菜，過年了寫寫對聯，甚至長期幫沒有時間拿牛奶的年

輕

夫婦拿牛奶，收衣服，一時傳為佳話。有一次，我回家看父親，父親跛著腳從外面回來，我問怎麼啦？父親輕描淡寫的說，碰了下。開啟褲腳一看，撕開了一道口子，腳也紅腫。我說老爸小心呀，年紀來了，什麼事情慢著來。事後才聽鄰居講，父親買菜，在穿馬路時，被一個楞頭小夥騎腳踏車撞倒了，小夥子嚇傻了，又趕著上班，父親被扶起後，對小夥說，你去吧，我沒事。這就是我的善良的父親。

父親離開我們快二十年了，病病癆癆的父親以八十五歲的高壽離世，要不是母親先他而去，打得一手好太極拳的父親，一定會度過百歲誕辰。今年是父親節，謹以此文紀念一生與世無爭的父親。

最後以劉和

剛

的歌獻給天下所有老父親。“我的老父親，我最疼愛的人。生活的苦澀有三分，你卻持了十分。這輩子做你的兒女，我沒有做夠。央求你呀下輩子，還做我的父親。”