影響人類歷史程序的100名人——NO.15摩西

摩西(MOSES,公元前13世紀):猶太人的民族領袖,史學界認為他是猶太教的創始者

影響人類歷史程序的100名人——NO.15摩西

歷史上沒有誰能夠像摩西那樣,擁有如此眾多的崇拜者。換句話說,在那時,摩西的崇拜者同摩西的名聲一樣,遍及四海。摩西很可能生活在公元前13世紀,因為人們普遍認為,拉美西斯二世就是《出埃及記》中的法老。拉美西斯二世死於公元前1237年。《出埃及記》明確記載,摩西在世時,為數眾多的希伯來人不滿拉美西斯的統治。在5個世紀中,摩西贏得所有希伯來人的尊敬。到公元500年,摩西的名字隨基督教傳播到歐洲許多地方。一個世紀以後,穆罕默德承認摩西是真正的先知。隨著伊斯蘭教的傳播,摩西為整個伊斯蘭世界所尊敬(甚至在埃及)。今天,摩西成了猶太教徒、基督教徒和穆斯林所共同擁戴的人。感謝現代傳播媒介,它使摩西的名字在今天較之以往任何時刻,都更為響亮。

雖然摩西很有名望,但有關他生平的可信材料卻很少。甚至關於他是哪裡人也是推測出來的。有人認為他是埃及人,不是希伯來人,這是因為他們名字是埃及人的名字(意為“兒童”或“兒子”,這個名字已經是許多法老的一部分)。《舊約》中關於摩西的記載許多並不可信,因為大多是傳說,例如荊棘經火不傷、杖變作蛇,以及摩西在80歲高齡時,仍然帶領希伯來人在沙漠中跋涉40年。這些情節,實在有些令人不可思議。誠然,我們非常希望知道真實生活中的摩西是什麼樣的。

許多試圖對《舊約》中有關摩西的故事作出合乎情理的解釋,但這很難,因為摩西的故事充滿了奇幻色彩。故事中的摩西與荊棘,就好像是巴比倫故事與阿卡得的薩爾貢的關係一樣,神奇而不可分離。薩爾貢是公元前2360—2305年蘇美爾地區最偉大的統治者。

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總體說來,摩西有三大業績:

第一,作為政治人物,他率領希伯來人走出埃及。

第二,摩西是律法書(猶太教《聖經》第5卷,即《創世紀》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》、《申命記》)的著作者。因此,西方基督教徒有時俗稱猶太教為摩西教。摩西在《舊約》中所制定的古猶太律法,包括十誡,是希伯來人的行為準則。鑑於《舊約》及十誡的特殊影響力,其作者也理應被認為是影響巨大的人物。但是,大多數基督教神學家認為,摩西並不是這些著作的惟一作者,因為書中的大量材料是在摩西去世以後收錄進來的。一種大家都接受的觀點是,摩西在記錄希伯來人的習俗和制定希伯來法律中起了作用,但我們無法斷定其作用有多大。

第三,許多人認為,摩西是猶太教惟一神論的奠基人。從某種意義上說,這種說法毫無根據。有關摩西的惟一材料來源是《舊約》,而《舊約》認為亞伯拉罕是惟一神論的創立者。儘管如此,我們可以肯定地說,如果沒有摩西,猶太教的惟一神論也許早已死掉,摩西在這一學說的傳播與演進中起了極為重要的作用。伊斯蘭教和基督教這兩個世界上最大的宗教,均源自於猶太教的惟一神論,由此我們可以看出摩西在歷史上的重要作用。如今,摩西虔誠信仰的惟一神論,已經傳播到世界的許多地方。

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