螺髻雙鬟堆淺翠，櫻唇一點弄嬌紅——說說唐代的藝妓及兩大名妓
什麼人不能紋藝妓
唐代是我國曆史上最輝煌的朝代之一，當時的中國無疑也是世界上最偉大的帝國。
首都長安（今西安）是個繁華的大都市，城市中心是宮城，有無數的院落、樓閣、佛塔、亭臺、園林。宮城四周，街道縱橫，各以著名的寺廟為界。來自世界各地的人都雲集於此。印度佛教徒與景教徒和道士摩肩而過，撒馬爾罕的商人與蘇州的絲綢商接踵而行。來自全國各地誌在進取的人也雲集於此，年輕的學者為考取進士來參加三年一度的科舉考試，浪遊的武士來尋找僱主，詩人和畫家來尋找有錢的贊助人，政客們來尋找有勢力的靠山。為了招待各種各樣尋歡作樂的人，酒肆妓院盛況空前。
每一位中試的考生要在靠近皇宮東南角的妓院區平康里（也叫北里）請客。未中試的考生往往寧願留在這種氣味相投的環境裡，也不願回到家鄉去。屢試不中的考生、當鋪老闆、寄生食客、鄉下土財主、妓院老鴇和中介拉客者。
北里的姑娘，從目不識丁的妓女到粗通文墨、能歌善舞的藝妓，等級不一。其中大多是從窮人家買來的，也有一些是掠來的，還有一些是自願淪落煙花界。她們一旦身陷此地，便須入籍而住進高牆深院之中，按等級分配住所。然後她們還要接受各種嚴格的職業技巧訓練，少不了要挨鴇母的鞭笞。只有受僱去官家的宴會上招待客人，或者在固定的日子裡去附近著名的保唐寺做法事，她們才可外出。每逢這些日子，名妓們乃盛裝而出，在老媽子和丫環的簇擁下前往。城中的花花公子也集於寺中，豔羨這些花團錦簇的女子，想趁機結識她們。
在這個奇妙複雜的天地之中，多才多藝外加美貌才是最高標準。一聯佳句便可成其大名，一個錯字便可毀其一生。由於每個藝妓和妓女都盼望被有身份的客人贖出，做妻做妾，因此都竭力迎合年輕文人心目中的這種最高標準。據說許多藝妓都擅長作詩，而且她們的詩有不少留傳下來。不過，通常這些所謂的女詩人，每人名下僅有一兩首詩，使人懷疑：她們的貢獻充其量可能只是一偶得的佳句或一巧妙的構思，只是經過喜歡獻殷勤的崇拜者加工才得以成詩。這些詩似乎只有少數是真的，儘管它們並非上乘之作，卻也間接地使我們窺見到她們悲喜交集、流光溢彩的生活。下面這首詩，是一個署名“太原妓”的藝妓所寫，她把此詩連同她的一束秀髮贈給離別的戀人。
寄歐陽詹
自從別後減容光，半是思郎半恨郎。
欲識舊來雲髻樣，為奴開取縷金箱。
和情郎別後，藝妓相思成疾，重病之際，乃作此詩並剪髮贈給遠方的情人，可嘆太原妓沒有等到情人重新為自己開啟梳妝盒的那天，她寫完此詩不久就病逝了。
還有一首是平康里的著名藝妓趙鸞鸞所寫：
擾擾香雲溼未乾，鴨領蟬翼膩光寒。
側邊斜插黃金鳳，妝罷夫君帶笑看。
大概過人的美貌足以彌補才藝的平庸吧，《全唐詩》也把她寫的詩歌流傳下來了。但藝妓徐月英卻寫出了難得的佳句：
枕前淚與階前雨，
隔個窗兒滴到明。
當然也有兩名藝妓留下了很有價值的詩集，一個是長安魚玄機，另一個是成都薛濤。唐代是詩的黃金時代，著名的男詩人寫下了無數詩篇，其中他們也以女子的口吻表達感情。而在魚玄機和薛濤的詩裡，我們看到的卻是兩名有才華的女詩人在抒發自己的情感。這兩名藝妓所留下的約五十篇詩作，它們的風格和內容都帶有鮮明的個性，顯然是自己的作品。由於她們的經歷與詩作反映了那個時代的婦女地位和性關係，所以，我們在這裡要稍微詳細地討論一下這兩位藝妓。
魚玄機（約844—871年）生於首都長安的一個窮苦人家。由於容貌美麗、擅長歌舞和追求享樂，她很快就與一夥尋歡作樂的年輕學者打得火熱。和他們在一起，使她對文學大開眼界並開始作詩。她很快就出了名，以至可以靠情人供養，而不必正式入籍為娼。當她還很年輕時，有個年輕學者李億娶她為妾，趕考之後攜她返回故里。但他的妻子不喜歡丈夫的新歡，爭吵、調停、別離，最後他們才重新團聚。讀過她的許多詩篇（肯定寫於這段時間），你會感到魚玄機是個個性鮮明的多情女子，她絕不輕易放棄她所鍾情的男子。她的詩顯得生動活潑，別出心裁。這裡我們來看一首她在一次離別中寫給李億的詩：
山路敧斜石磴危，不愁行苦苦相思。
冰銷遠礀憐清韻，雪遠寒峰想玉姿。
莫聽凡歌春病酒，休招閒客夜貪棋。
如松匪石盟長在，比翼連襟會肯遲。
雖恨獨行冬盡日，終期相見月圓時。
別君何物堪持贈，淚落晴光一首詩。
但是李億已經厭倦了她，兩人的關係終於斷絕。魚玄機轉而對道教發生興趣，進京城的咸宜觀當了道姑。當時許多尼庵和女道院都名聲不好。它們不僅是虔誠少女的避難所，也是寡婦和無家可歸的離婚女子的收容處，同時不願入籍為娼而嚮往自由生活的放蕩女子也投奔於此。這裡常常有歡宴酒席。因為用酒食待客有利可圖，寺院住持往往加以預設。在咸宜觀中，魚玄機遇到一位當時有名的年輕詩人溫庭筠。他不僅詩寫得好，生活也很放蕩。她愛上了這個放蕩的詩人，一度形影不離地伴隨他浪跡四方。但是她栓不住這個放蕩不羈的詩人，終於被他拋棄。下面是當時她寫給溫庭筠的一首詩的前半段：
苦思搜詩燈下吟，不眠長夜怕寒衾。
滿庭木葉愁風起，透幌紗窗惜月沈。
魚玄機只得回到咸宜觀，又恢復了放蕩的生活，接待所有風雅的年輕文人和官僚，留下許多風流韻事。但隨著年老色衰，她的名氣漸消，有勢力的保護人紛紛離她而去。她窮愁潦倒，最後被京兆尹溫璋以打死婢女之罪名處死。
藝妓薛濤（768—831年）的個性和經歷與魚玄機形成鮮明對照。她出身於長安城中一個殷實的家庭，父親為官，她受到文學方面的薰陶教育。她九歲便能賦詩。傳說有一次她父親讓她寫一首關於樹的詩，她寫了一聯：“枝迎南北鳥，葉送往來風。”其父大為不快。因為他從此聯中發現他的女兒天生有好色的氣質。
父親帶她到四川就任，竟死在那裡，這使她陷入困窘之中。由於她喜歡奢華，又有姿色，便在成都入籍為娼，不久便因才貌出眾而名聲大噪。當時的一些著名詩人遊四川，往往都要登門求見，如白居易及其摯友元稹便是薛濤的常客。她與元稹關係更深，分手之後很久仍有書信往還。她還為唐代大將軍韋皋所寵愛，和夫人待遇差不多了。韋皋在四川做了許多年節度使，給她留下了大筆財產。韋皋死後，薛濤隱居在成都附近浣花溪之別墅，專心致志於吟詩作畫，並因發明一種詩箋而出名，後人稱之為薛濤箋。她壽命較長，成為四川一帶的引領風騷之人。
薛濤顯然比魚玄機在感情上更為成功。她比較懂得如何處理兩性關係，有一次她因醉酒而得罪元稹，便寫了十首傷感的詩給他，以表達自己的後悔和難過，重新贏得了元稹的寵愛。她的詩比魚玄機的詩更為工巧，充滿各種典故，但卻缺乏魚玄機詩中的才智和感染力。
