禪茶一味，禪中靜，靜中清，清中明，明可見性

禪是先天本心的境界，就是後天意識迴歸先天本心，本心本在本源，故入禪境而自能定，曰禪定，迴歸先天本體即得智慧，故曰禪定智慧。所以，禪中靜，靜中清，清中明，明可見性。

凡夫俗子放下人心，一念無我，即回本心，即可得靜、清、明，後天入先天，即是天人合一、超凡入聖。

一念無我，無處不禪，無處不入道。透過茶入道，茶中見道，帶茶入道，方為茶道。“天地與我並生，萬物與我為一”，心主宰，萬物皆有靈，人、茶、水本一體，水為先天本體本自清淨，無水則無茶。唯道心可見茶中道。

茶為物質，茶色、茶味乃後天“茶”之相，其物有氣有靈，會因人而動而變，故凡聖同用茶，雖同以口舌品之、鼻吸嗅之，結果卻不同。聖者道心可知茶之所生所長之境，可見能量風水蘊於茶中，而心依然是水之本體，清淨如如不動。聖者道心如明鏡，無物不照，應變無窮，道心聖心為德，是高頻能量者，其本體意識能淨化一切後天意識，改變物質的能量頻率，因此，聖者用茶，茶因其心而淨而升，提升能量頻率，是為真茶道。

凡夫俗子喝茶，追求形式上的手法、情景，甚至配以琴韻，但因心非禪定不清淨，也只是陶醉在後天茶味之中，一時口舌之快，一瞬精神享受而已，後天低頻人心與茶湯同濁，見茶，而不見水之清淨本體，又何來茶道呢？因此，禪茶一味，是心為德而道法自然的本體境界，本心主宰茶之氣之靈，一切皆入道，萬物一體、天人合一，一即一切，一切即一，“一”為道，無我為德即是道。2020。1。27雲禪。慧明