古人那些香香的事兒（三）

大明風華

上期我們從一個側面簡單瞭解了宋人的香文化，概括來說，宋代是中國香文化史上最鼎盛的時期。這很大一部分原因歸結於造船技術的發達，海上貿易之繁盛，宋代政府壟斷了香料進出口貿易，甚至出現了“香舶”，可見香料在當時的地位。隨著宋代文人對香事的推廣，比如：蘇軾親自制作“印香”，蘇軾最喜愛的門生黃庭堅稱自己有“香癖”，黃庭堅的外甥就是寫了《香譜》的洪芻，香文化就這樣漸漸從書閣走向市井，進入了普及期的大明朝。

孫皇后（左） 明宣宗（右） 半身像

臺北故宮博物院藏

明代皇宮中有專門制香的“香匠”，宮中所調製的薰香料品質佳，還會印上標記。屠隆《考盤餘事》載：“甜香，惟宣德年制清遠味幽，壇黑如漆，白底上有燒造年月，每壇一斤，有錫蓋者方真。”看到這裡，我猜您一定會想到大名鼎鼎的宣德爐，正是“好馬配好鞍，好香配好爐”。

清早期 銅押經爐（底款：宣德求世之寶）

觀復博物館藏

仇英給我們展現的《清明上河圖》中，也不乏當時蘇州城內製香、販香的場景，由此可以窺見，明代制香的手藝已經有了新的突破，更方便好用的線香、盤香悄然流行起來。

販香袋的小販

明 仇英 《清明上河圖》（區域性）

遼寧省博物館藏

上房曬香的夥計

明 仇英 《清明上河圖》（區域性）

遼寧省博物館藏

既然說了大內的、街巷的香，接下來就該走進明朝人家裡，探尋香的印跡……觀復博物館所藏的明代傢俱中，很多都跟香有關，或者說直接就用香木來製作，比如大尺寸的有：黃花梨架子床、香案、香幾，小的有紫檀百寶嵌的香盒等等。

明晚期 黃花梨螭龍花卉紋架子床

觀復博物館藏

明晚期 黃花梨透雕雙龍戲珠翹頭案

觀復博物館藏

明晚期 黃花梨卷草紋高束腰帶託泥方几

觀復博物館藏

有時候主人家會邀請眾多好友，以香會友，舉辦“斗香”活動。因為那時候流行打香篆，也叫香印，就是把制好的香粉，用特製的模具，將它壓印成特定的字型或者好看的花樣，然後點燃，使其循序燃盡。這個過程很考驗手法，斗香就是這樣，你能想象一群大老爺們聚在一塊，屏息凝神專注地斗香，那畫面不比小姐姐們舞妝弄眉更有意思？

福字香篆（圖源自網路）

再來就是解答上期留的扣兒，古代女子閨房中，要用到哪些香呢？我們都知道《金瓶梅》雖然是以宋代為背景，但實際上寫的還是大明朝的事兒，裡頭就有很多此類描述。第四十回中：潘金蓮瞧了瞧旁邊桌上，放著個烘硯瓦的銅絲火爐兒，隨手取過來，叫：“李大姐，那邊香幾兒上牙盒裡盛的甜香餅兒，你取些來與我。”

“甜香餅兒”根據明代周嘉胄的《香乘》記載：“大凡燒香用香餅，必須先將其燒至通紅，放在香爐裡，待其表面生出黃衣，方可慢慢用香灰覆蓋。依舊用手試探爐火大小。”觀復博物館的一件香爐中的愛馬仕，正符合香餅的使用，它就是底款為“香音齋”的仿竹編銅香爐，體量不大，適合女子雙手捧於懷中。

明代 香音齋仿藤編銅手爐

觀復博物館藏

大明朝雖然已離我們遠去了，但一縷縷的香菸仍在歷史的天空中飄蕩，我們彷彿能嗅著流金小篆中焚著的一縷龍涎，綠窗半掩，窗外芭蕉低映。那美人且在桌上，掀弄她的香盒兒……

更多香器具盡在觀復博物館·北京·工藝廳。