一隻蝙蝠 讓我們真正讀懂了《道德經》真正含義

第三十七章 ［原文］

道常無為而無不為①。候王若能守之②，萬物將自化③。化而欲作④，吾將鎮之以無名之樸⑤，鎮之以無名之樸，夫將不欲⑥。不欲以靜，天下將自定⑦。

感悟：站在道的角度進行管理，看似常常處於無為的狀態，但很多事都管理的井井有條。這種管理方式並非不去管理，而是實在在整體的角度進行調整，從而讓事物發生變化。就像這次學生網上學習，原來很多網路行業花費很大的精力進行推廣，沒有想到一直蝙蝠卻讓成千上萬的學生走向了網上學習。一直蝙蝠看似與網路學習沒有關係，但在萬物一體的聯絡下，一個環節的變化引發了各種環節的變化。這就是無為而無不為的境界。

管理者能夠明白這個道理，處理問題時善於運用這種思維，則萬物將自動歸化。當萬物在發展的過程中出現問題的時候，我們善於運用整體的觀念去發現問題和處理問題，則我們就會不會被萬物 表面的現象所牽制，我們不會對事物的變化做簡單的判斷，我們在萬物一體的觀念中去重新發現，從而判斷出事物的變化的合理性，從而不會引發我們情緒的波動，從而讓內心始終處於平靜的狀態，天下也將在整體系統的調節下處於安定。

就像這次武漢瘟疫，萬物平等，萬物共生，當人類自認為自己是萬物之靈，自認為自己站在食物鏈的最頂端的時候，一隻小小的蝙蝠，讓人類從新認識了自己，你與萬物是平等的，你不在最頂端，一隻小小的蝙蝠可以把你關押起來，讓你不敢出門，讓人類很多的活動停止下來，讓人類很多高科技在它面前束手無策。讓人類重新認識到自己的渺小。這就是無為而無不為。

我們的人類要是能夠認識到人類與萬物互為一體，相互之間共生共存，那麼所有的災難將會消失。大自然用這強大系統，讓人類的貪慾不再發生，貪慾沒有了，天下將會自動處於安定狀態。