“東方一絕”之湛江人龍舞！其節奏鮮明鼓點強勁氣勢雄偉催人奮進

人龍舞，堪稱雷州半島民間舞蹈之魂，其節奏鮮明，鼓點強勁，氣勢雄偉，催人奮進。雷州半島現有

東海島人龍舞

和沈塘人龍舞。

東海島人龍舞是一種大型廣場舞蹈。該舞盛行於東海島的

東山鎮

。

東山鎮位於該島的中部，歷來是軍事要地。每年農曆八月十五，全鎮東、西兩街的“人龍舞”就會傾情連續演出三個晚上，吸引著島內、島外的群眾前來觀賞。人龍舞起源於明末清初。當時，福王

朱由嵩

帶領他的餘部南撤，準備到海南建立反清復明基地。相傳八月十五走到該地。當地鄉紳為了讓士兵能夠過好中秋，就把流傳於孩子中間的一種雜耍組織起來進行表演。從這個時候開始，人龍舞開始逐步定型，一直髮展到今天這個樣子。人龍舞盛行於清乾隆、嘉慶年間。清雍正十年，雷州守備師移駐東山圩，改名為東山水師營，有官兵253人，並在東山圩設有武秀才考場。自此，東山圩得以迅速發展。當時，東山圩東、西街各有一支人龍舞隊伍。武秀才的考試一般設在八月十五。於是，人們白天看武試，晚上看“人龍舞”，兩支人龍舞的隊伍相互也展開了技藝的比賽。一時間，東山圩熱鬧非凡。就這樣，年復一年，約定俗成，人龍舞一直舞到當代，歷久不衰。

它傳統的演出場地是海邊、圩鎮小街，傳統的演出時間是農曆八月十五。只是近年來，才走出海島，逐漸走進“廣場”和舞臺，演出時間也不再限定於八月十五，只要有節日或重大慶典，它都會舞動起來。

人龍舞之所以被稱為“人龍”，是由於演出的“龍”全部由人組成，而不是用物構成。龍身巨長，一般由五六十人組成，有的達數百人，氣勢雄偉壯觀。“人龍”分“龍頭”、“龍身”、“龍尾”3個部分，“龍頭”包括龍舌、龍眼、龍角三部分內容。這三部分是由三個小孩子分別扮演的。扮演龍頭的人要同時身負這三個小孩子，雙手還要同時握兩個盾牌。因此，要求扮演者必須身高力大，基本功好，表演技巧熟練。“龍身”是龍的主體部分，每個大人的肩上支撐著相繼做俯仰動作的小孩。小孩身穿龍服，頭戴龍纓、龍冠，分節架接而成。“龍尾”的大人也肩負一小孩。“人龍”起舞時，由鑼、鼓等敲擊樂器有節奏地配合，扮演龍頭的小孩子高舉燈籠或手電筒，以示龍眼閃光。而龍身左盤右旋，上下起伏，隨著龍頭緩緩前進，龍尾亦隨隊形左擺右搖。整條人龍表演起來威武雄壯，氣勢宏大，場面熱烈，具有濃厚的鄉土氣息。近年來，本地的一些曲藝家對人龍舞的結構、舞步、舞姿態、樂風、節奏進行了改革加工，形成了“起龍”、“龍點頭”、“龍穿雲”、“龍捲浪”等表演程式，使其更致完善，被譽為“東海一絕”。

沈塘人龍舞（原始型）源於清嘉慶年間（1523年），沈塘村民為慶祝當地官宦陳仕愷新建沈塘圩而始創人龍（陳仕愷公乃進士出身，富甲雷陽，御詔赴安徽省靈壁縣任丞署知縣，秋滿）。

在中秋八月十五和十六這兩日在圩街上狂歡，，忘情時把友人抬置於自已肩上，平臥肩部者手抱後者雙腳，腳夾前者頸部，挨次遞抬。

“龍頭”由身強力壯的後生擔當，選一活潑可愛的小男孩用紅綢帶綁在龍頭胸前，將點燃的香讓小男孩口咬一支為“龍舌”，兩手各執一支香為“龍眼”。

另一小男孩騎在龍頭肩上，雙手執扎香為“龍角”，“龍尾”則由龍腳倒背一輕巧，腰力較好的小男孩，雙手合攏一把香揮舞出龍尾狀，引龍者用點燃的香插在斗笠上為“龍珠”，這樣就形成了沈塘的“人龍舞”的前身，它不化裝，不著盛裝，長短由人，以民為樂。

幾百年來，沿襲至今。

在構建和諧社會的今天，湛江、雷州極為重視民間文化建設。而沈塘為挖掘這近五百年傳統文化底蘊，打造文化品牌，於是，打破舊形式，從服裝到動作各方面，在不改民間藝術原汁原味的基礎上，對“人龍舞”進行了全新排練指導，使其融力量、藝術、動感於一體！

現雷州市沈塘人龍舞已列入“廣東省非物質文化遺產”名錄，並將為申報“世界非物質文化遺產”而不遺餘力！