中國的古詩詞中,你最喜歡哪一句呢談談你的看法

樧又欲充夫佩幃怎麼讀

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十里春風不如你,很高興與讀者朋友相識於此!

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中華詩詞兩千多年曆史,詩人們秉持詩言志、緣情的執著,“情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之。”所以熾烈動人,哀感頑豔,吾讀古詩詞集逾四、五百種,動容者何止過百過千,茲分類列舉其中十餘句:

關於生死:《古詩十九首》“人生天地間,忽如遠行客”,杜甫《贈衛八處士》“人生不相見,動如參與商”。

關於人生命運:蘇軾《臨江仙》“長恨此身非我有”,李煜《浪淘沙》“夢裡不知身是客,一晌貪歡”。

關於遺憾:李商隱《燕臺。秋》:“歌唇一世銜雨看,可惜馨香手中故”。

關於愛情:姜夔《踏莎行》“淮南皓月冷千山,冥冥歸去無人管。”、《鷓鴣天》“人間別久不成悲”。

關於自然:李白《關山月》“明月出天山,蒼茫雲海間”。杜甫《殿中楊監見示張旭草書圖》“悲風生微綃,萬里起古色”。

關於友情:陶淵明《停雲》“豈無他人,念子實多”。李白《月下獨酌》“永結無情遊,相期邈雲漢”。

最後,“所遇無故物,焉得不速老。”這是《世說新語》裡王孝伯跟他弟舉的最佳古詩;我則想起杜甫“訪舊半為鬼,驚呼熱中腸”和魯迅“忍看朋輩成新鬼”、弘一大師“天之涯、地之角,知交半零落”,人到中年,沉吟至此,便只能嘆一句李煜的“醉鄉路穩宜頻到,此外不堪行”了。

中國的古詩詞文化源遠流長,句句拈花,如果非要去談喜歡的話太多太多了,於我而言,只能談代入感最強的一句詩是《古詩十九首》裡面的“人生天地間,忽如遠行客。”

仔細咀嚼這句詩你會發現,其實無論對於愛情抑或親情、友情乃至人生而言,這句詩在悲慼憂傷的場景裡,都可以套入進去。有人說這句詩太厭世,在我看來,這興許只是遣愁抒懷的一種方式,相反能夠提醒我們珍惜當下。

當你失戀時,如果你突然在心上念起這句詩,你會覺得失戀其實也沒有什麼大不了的,人生無非就是來來往往,有的人對於你而言只是過客,不是讓你停靠的站臺,你不必難過亦不必歇斯底里的吵鬧,你只需想想這個人給了你一段不快樂的過往,為TA難過不值得,再想想“人生天地間,忽如遠行客”這句詩的含義,你更會覺得人生中很多事情須臾一恍,無非如此。不珍惜你的人,你也不必去珍惜TA。

當你與朋友分離時,甚至一段友情消失時,這句詩也能夠安慰自己,甚至能夠告訴你,能夠不顧你感受的友情都是露水情緣,不足掛齒罷了,這人生多的是離別之情,多的是再見欣喜,對於離別而言,雖然心裡有一絲難過,但想想人生既然如旅客,有分別就有江湖再見,這有想想也不覺得有何遺憾。

當你失意時,這句詩的作用是告訴你很多東西不是靠努力握住就一直擁有,很多東西有得到便有失去,努力了的東西沒有得到,別怕,想想你在這段努力的過程中收穫了經驗與品格的提升,你懂得了珍惜,也是一種收穫。

當你以“忽如遠行客”來看待那些失去、錯過,你會從優柔寡斷慢慢過渡成勇敢、篤定的人,至少你知道有些東西該用力珍惜,有些東西一笑而過即可。

大概是由於研究宋朝歷史,加上又是一名宋粉的緣故,最打動我的古詩詞,是那些描述宋朝繁華、而這繁華又轉眼而逝、令人感慨萬端的詩句。就如,我們看張擇端《清明上河圖》,會有“見其邑屋之繁,舟車之盛,商賈財貨之充羨盈溢,無不嗟賞歆慕,恨不得親生其時,親目其事”的感受,同時想到圖畫中的東京夢華轉眼如煙雲消散,又會油然生出“興廢相尋何代無”的感慨,乃至為北宋王朝亡於安逸而痛惜:“而今遺老空垂涕,猶恨宣和與政和(宋之奢靡至宣政間尤甚)。”有些宋朝詩詞也給了我這樣的感受。

舉個例子,宋朝的元宵節非常的熱鬧、盛大,體現了宋人生活的富庶,但入元之後,朝廷禁止民間元宵放燈。生活在元朝的宋遺民劉辰翁,只能透過對故國元宵花燈的回憶來排遣愁懷,寫了一首小詞:“不是重看燈,重見河邊女。長是蛾兒作隊行,路轉風吹去。十載廢元宵,滿耳番腔鼓。欲識尊前太守誰,起向尊前舞。”這首詞我看著就非常有感觸。

最令我動容的是宋朝詩人劉子翬在北宋滅亡後寫的一首《汴京紀事》詩,詩中回憶了汴京夜生活的如夢繁華:“梁園歌舞足風流,美酒如刀解斷愁。憶得少年多樂事,夜深燈火上樊樓。”樊樓是北宋東京最繁華的酒樓之一,也是宋朝城市繁華的象徵之一,但在北宋滅亡之後,這家酒樓以及整個汴京的繁華都迅速荒蕪。每次讀這首小詩,我的腦海裡就會浮現出一個畫面:國破山河在,城春草木深;昔日的繁華,已成今日的蒼涼。心頭忍不住有一種要流淚的感覺。

無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭 。

當我在書本中發現這句詩時,總會聯想到詩人大概會是一個很寂寞,很孤獨,很無助的人物,能把人的情緒用實物來表現確實發散思維超強的!

李煜:南唐後主,著名詩詞人

歷史上建都金陵的亡國之君,多遭到後世非議。三國吳後主孫皓,“一片降幡出石頭”,白棺素服,自縛出降;南朝梁武帝崇信佛,終起侯景之亂,被囚餓死於景陽樓;陳朝後主陳叔寶,金陵城破時,同寵妃張麗華藏於胭脂井中,後被隋將吊出處死。這三位末代君王,亡國起因各不相同,但卻都亡於虎踞龍盤的金陵石頭城。李煜也是亡於金陵的末代君王,難免要遭到後世的斥責非議。

但是,李煜亡國的原因應該具體分析,就南唐國來講,其不亡是不可能的。理論上,當時整個中國的形勢和歷史發展趨勢要求南唐滅亡,北宋統一;事實上,南唐國勢已敗,李煜即使有能力也無力迴天,更何況國策早有失誤,在李煜繼位的前一年,其父李璟已經因國勢衰危而稱臣於宋,減制納貢了。宋朝滅南唐的形勢已定,李煜繼位,也只能採取消極守業的政策。但是,儘管李煜時的南唐面臨著這樣那樣的困難,其畢竟維持政權達15年之久,而且在他被俘的日子中始終時時不忘故國,心繫故土,從未心歸宋朝,終至客死他鄉。

史載,趙光義曾問南唐舊臣潘慎修:“李煜果真是一個暗懦無能之輩嗎?”潘慎修答道:“假如他真是無能無識之輩,何以能守國十餘年?”徐鉉在《吳王隴西公墓誌銘》也寫到:李煜敦厚善良,在兵戈之世,而有厭戰之心,雖孔明在世,也難保社稷;既已躬行仁義,雖亡國又有何愧!

中國的古詩詞中,你最喜歡哪一句呢談談你的看法

作為亡國之君,李煜確實揹負的太多!明明只是一個喜歡文學之人,卻要承擔起支離破碎的國家,甚至要被後人批為亡國奴,可見其詩情都是真情流露啊!

春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

簾外雨潺潺,春意闌珊。 羅衾不耐五更寒。 夢裡不知身是客,一晌貪歡。 獨自莫憑欄,無限江山, 別時容易見時難。 流水落花春去也,天上人間。

多少恨, 昨夜夢魂中。 還似舊時游上苑, 車如流水馬如龍。 花月正春風。

胭脂淚,相留醉,幾時重,自是人生長恨水長東。

東風吹朔日銜山,春來長是閒,落花狼藉笛聲殘,笙歌醉夢間;佩聲悄,晚裝殘,憑誰整翠鬟,流連光景惜朱顏,黃昏獨倚欄。

菊花開,菊花殘,寒雁高飛人未還。

中國的古詩詞中,你最喜歡哪一句呢談談你的看法

昨夜風兼雨,簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻欹枕,起坐不能平。世事漫隨流水,算來一夢浮生。醉鄉路穩宜頻到,此外不堪行。

確實!可以說他的詩詞是我最喜歡的型別吧,悲情卻不低俗,華麗卻不諂媚,能將自己情感完整的展現,生活殘酷也得繼續。

不知道有沒有同樣喜歡李煜的夥伴呢?說上兩句吧?

看《中國詩詞大會》,很多人有這樣的感受:自己腦子裡殘存的詩詞記憶好像一下子被激活了。我們常有這樣的體會,小時候熟記的古詩文,長大後也很難忘記,即使長時間不用,但只要一提起,與之相關的記憶便會不由自主地流露出來,念念不忘……

中國的古詩詞中,你最喜歡哪一句呢談談你的看法

長相思兮長相憶,短相思兮無窮極。早知如此絆人心,何如當初莫相識。——李白《秋風詞》

尊前擬把歸期說,未語春容先慘咽。人生自是有情痴,此恨不關風與月。——歐陽修《玉樓春》

休對故人思故國,且將新火試新茶,詩酒趁年華。——蘇軾《望江南》

人生只似風前絮,歡也零星,悲也零星,都作連江點點萍。——王國維《採桑子》

古詩千百首,如果只選一句最動容的,難度不是一般的大。但既然只選一句,非“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”而莫屬。

唐代 元稹《離思五首 之四》

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

中國的古詩詞中,你最喜歡哪一句呢談談你的看法

曾經親臨過滄海,其他水流就不必再涉足;若去了巫山,其他的雲彩就不足以為雲。

我匆忙走過花叢,懶得回頭細看花的倩影;其中緣由一半是因為修道而清心寡慾,一半是因為曾經擁有過如花的你。

詩寫於元稹亡妻後,短短28個字,描述詩人對於曾經情到深處的懷戀,對於紅塵的拋落,對於女色毫無眷戀的決絕。你的離去使我永失所愛、我的悲傷永世無法解脫,豔麗的鮮花不值得我回頭一看,親臨過滄海的人,在他眼裡其他的河水根本不值得涉足,感受過巫山煙雲的人啊,你給他講何處的雲彩有多麼美麗,他也不會認可的。這樣的一往情深,這樣的愛情忠貞不渝,怎麼不讓你動容難忘呢?

中國的古詩詞中,你最喜歡哪一句呢談談你的看法

曾經滄海難為水,此句化於孟子的“觀於海者難為水”。除卻巫山不是雲,化於“巫山雲雨”典故:戰國時楚懷王遊雲夢時見到一婦人,“願薦枕蓆,王因幸之”。此女就是“巫山之女”,分離時她對楚王說:“妾在巫山之陽,高丘之阻。旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下。”朝雲暮雨就是這位神女的化身,“巫山雲雨”一詞也由此而生。

這樣一來,兩句的詩意就油然而生:不要說什麼大江大河,不要說什麼絕色佳人,我是親臨過滄海的人,我是體味過朝雲暮雨神女的人,除此女子之外,縱有傾城國色的美人,也不能打動我的心。

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。還被簡化成一句成語“曾經滄海”,比喻曾親歷過大場面,眼界開闊,見多識廣,對一般的事情看不上眼。

這個問題,寫一堆詩詞來回答不算本事。

問的是“最”,就是“最”。

但是確實要分階段。

人生每個階段,其實都有最讓你動容的一句詩。

蔣捷說得好:

少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊雲低、斷雁叫西風。 而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。

辛棄疾也比較得好:

少年不識愁滋味,愛上層樓。 愛上層樓,為賦新詞強說愁。

而今識盡愁滋味,欲說還休。 欲說還休,卻道天好個秋。

這都還不算“最動容”。人到中年,參加同學會,見朋友,再想到

“昔別君未婚,兒女忽成行”

“訪舊半為鬼,驚呼熱中腸”

“主稱會面難,一舉累十觴”

“明日隔山嶽,世事兩茫茫”

覺得真是寫到骨子裡了。

但仍然不是“最”。

還有QQ網名,用了很長時間的“沉吟至今”,實在是喜歡《短歌行》:

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

方文山作詞的《煙花易冷》,我懷疑就是從這幾句化出去的。

因為在成都青羊宮附近住過,留下了童年回憶,所以也特別喜歡陸游的:

當年走馬錦城西,曾為梅花醉似泥。二十里中香不斷,青羊宮到浣花溪。

不過,最讓我動容,還須是大小呼應。小是己,家,大是世,國。

我想來想去,選中陳寅恪父親陳三立的這兩句詩:

憑欄一片風雲氣,來作神州袖手人。

前面兩句是“腳底花明江漢春,樓船去盡水鱗鱗”,不過尋常寫景。後兩句異峰突起,比之陳寅恪“一生負氣成今日,四海無人對夕陽”,不如後者悲愴,但更透徹,也更有懷抱。