入學初識門庭，畢業非同學成。涉世或始今日，立身卻在生平

什麼叫門庭

啟功先生

啟功（1912年7月26日－2005年6月30日），字元白，也作元伯。北京人，滿族，姓

愛新覺羅

，雍正帝九世孫。中國書法家、畫家、文物鑑賞家和鑑定家。長於古典文學、古文字學的研究，曾在輔仁大學任教。曾任中國人民政治協商會議全國委員會常務委員、中央文史研究館館長、九三學社顧問、國家文物鑑定委員會主任委員、中國書法家協會名譽主席，中國佛教協會、故宮博物院、國家博物館顧問，西泠印社社長。啟功自幼喜愛書法，是當代負有盛名的書法家。啟功曾被稱為“詩、書、畫”三絕。此外，啟功亦精於古代書畫和碑帖的鑑定。

那個時候看書法展是一件快樂的事，可以駐足觀看，細細揣摩，甚至可以用手觸控，體會大師筆道的魅力，不像現在，動輒拉警戒線，大多玻璃罩著，生怕別人汙染了展品。那個時候唯一缺憾是相機很貴，一般人用不起，站在啟功先生書法作品展留影是很奢侈的事。

早在1978年，66歲的啟功就自撰《墓誌銘》，文從沈夢感受到，其詼諧幽默充滿字裡行間：

“中學生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。妻已亡，並無後。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽，八寶山，漸相湊。計平生，諡曰陋。身與名，一齊臭。”

在1975年，啟功的妻子章寶琛因病去世。妻子走後兩個多月，啟功怕妻子“找不到”回家的路，便來到妻子墳頭，喃喃地說：“寶琛，我們終於有了自己的房子，你跟我回家吧……啟功一生無兒無女，妻子去世後，他一直過著孤獨而清苦的生活。

每年的清明節，他都堅持去墓地“帶”妻子回家，他對身邊的親屬說：“要是我走了，就把我與寶琛合葬在一起。我們來生還要做夫妻。”

墓碑的基座是一朵舒展的蓮花，也就是佛教中的蓮花座。啟功自述：我從佛教和我老師那裡，學到了人應該以慈悲為懷，悲天憫人，關切眾生；以博愛為懷，與人為善……。