農村俗語“紅事禮到人不怪，白事禮到人不收”，講的是什麼意思？

面對鄉間的印像，每個人的體會都是無拘無束的閒適日常生活，但這只是年輕人對鄉間表面的一些把握，日常生活在鄉下的人都知道，在鄉下有許多約定成俗的規定，一旦有人觸碰到這樣的規定，就會被大家感覺不懂，甚至遭受一些白眼。

即使在新時期的形勢下，規定越來越簡練，講究越來越少，但是有些原則性問題、不可動搖的東西仍然存在，其中並不缺少許多更有意義的東西。

以建房的層次來說，在農村講究東高不算高，西高不算低，其含義是，一家人在一起建房，東面哪家能比西面高一點，但西面就不能比東面高，因為在農村，一家人在西面能比東面高，所以會把一家的房子都往東推。還有就是有些地方也很講究，一排房子要是多大全是多大，有哪家比那一排高寬就有哪家大，防止隔壁鄰居鬧事。

在一些觀念陳舊的老一輩人眼中，這樣的規定自然更有講究，而年輕人對此並不太在意，畢竟這並沒有什麼科學的論證。但有一些規定，無論是農村的老人還是農村的年輕人對於這件事都很講究，雖然不是強制性的，但大家都遵守。這就是紅事禮到人不怪，白事禮到人不收的道理

我們國家過去幾年講究“以禮相待”，特別是紅白事也是非常重視的，送個禮、弔唁、幫忙，這都說明了彼此的一種“互敬喪”，同時也能體現親朋好友、左鄰右舍朋友之間的關心與溫暖。

但紅事講究“不請人不來，不怪禮到人”。這意味著，如果不請對方做紅事這個假設，而讓對方在一般情況下，也是不容易去隨份、幫忙的。因為辦紅事，主家大多提前把該忙的忙完了，所有當天要忙的事情都安排好了，即使當天有些突發情況，自己人也可以參加。所以大喜過望的通知了你，你只要送上結婚禮金，假如沒有空兒當眾或電話通知就可以沒有去。

而且遇上白事也是另外一種叫法，講究的是“不請即到，不來禮不收”。這意味著，哪家白事，主人家不告，人一帶禮錢一定要到弔唁去，而隨禮錢不能讓別人順路送。如果發生了這種情況，大多數主人家就不會輕易接受你的禮遇。

鄉下也有一句俗語叫，擺酒席很容易請酒難，白事不用主人家說，假如死者人品好，高壽村裡人都會來，自發地到喪者家去燒香，喪主一家不用操心，只要守夜就可以了。

那白事人為什麼一定要得到？事實上，這是由以下幾個層次決定的。

一、紅事全是早出晚歸的日子，七七八八的大小事大多要早些幾周，好幾個月前就有安排了，有的只是零零碎碎的小事。可是白事卻不同，誰都不知道哪一天會發生，而突然又發生了白事，一家人都陷入悲痛之中。許多複雜的事情壓根就沒時間考慮，此時所缺少的就是每個人的必備條件。如果你這次只是送禮物給別人，主人家就會覺得，你的禮金還差些嗎？

其次，死者很大。鄉下講究的是“死為大”，“除惡務盡”，即使你一直在做買賣或工作，無論你在天南或海北，如果你瞭解這一點，一定要日夜趕路。這是對死者的一種尊敬。

其三，為他人著想也就是為自己著想。確實，哪家不是老人，哪家不是老人，要知道辦白事有許多講究和規定，扯白毛巾、弔喪、煮飯、打掃衛生、貼對聯、挖土、抬堂、記賬等等。假設你不去幫忙，那麼可能在家裡有急事的時候也沒人來幫忙。