俗語“指桑罵槐”，桑樹和槐樹為何成為了“替罪羊”

桑樹是什麼樹

指桑罵槐，這個詞語的意思是表面上罵的是這個人，但實際上罵的卻是另一個人，可令人疑惑的是為什麼會是桑樹和槐樹當選呢？桑樹和槐樹為何成為了“替罪羊”？

“指桑罵槐”該怎麼用

“指桑罵槐”這個成語時常被人運用，它原本比喻明指甲而暗罵乙，也就是指著張三罵李四。有人要問了，這與桑、槐有關係嗎？實際上“桑”、“槐”二樹可真是背了千年的黑鍋，這事壓根兒和它們毫無瓜葛。

“指桑罵槐”不同於“瓜田李下”，後者的確發生於瓜田間、李樹下，多少跟瓜、李有些關係。而“指桑罵槐”卻只是借用了桑、槐的名字元號罷了，本身與桑槐沒有什麼關係。

和“指桑罵槐”意思相似的成語還有：指桑說槐、指東說西、指豬罵狗、指雞罵狗、捉雞說狗等。它們都是人們約定俗成的用法，結構也相似。

可能是由於桑槐、東西、豬狗、雞狗等事物和人們日常生活密切相關，故而人們在表達指此說彼的意思時便自然用到了這些詞語，以達到生動形象的效果吧。

“指桑罵槐”也是兵書《三十六計》中的一計，本意是指間接地訓誡部下，以使其敬服的謀略。此計還引申為運用各種政治和外交謀略，“指桑”而“罵槐”，向對手施加輿論壓力以配合軍事行動。

指桑罵槐，就是藉著其他事件、人物，來申誡屬下，或者警誡對手。這裡“桑”是物件，而“槐”只是被藉助的冤枉鬼。老百姓常說的指東罵西、含沙射影，與此有幾分相像。

桑樹和槐樹為何成為了“替罪羊”

在古代官場，桑樹和槐樹有著特殊的象徵意義。比如三槐九棘一詞，槐是槐樹，棘是酸棗樹。周天子會見大臣時，廟堂外種著三棵槐樹和九棵棗樹，大臣們按照等級分別在這兩種樹下等候天子的召喚。

直到唐代，三槐九棘一詞又有了新的含義。《貞觀政要》中記載，古者斷獄，必訊於三槐九棘之官，今三公九卿，即其職也。

古時候斷案要向三槐九棘的官員進行詢問，現在的三公九卿就是做這樣的事情。這以後，三槐九棘一詞就成了三公九卿和官府的代稱。那麼又為什麼要選擇桑樹來罵呢？

據《漢書地理志》記載，鄭國和衛國之間有個桑樹林，兩國的年輕男女經常在此地幽會，但按照周朝的禮法，公開場合談情說愛是世俗難容的，因此桑樹作為庇護所，自然就成了倒黴的替罪羊。

在三十六計中，指桑罵槐又有了新的用途。古人按語說：統帥不服從自己的部隊，可以故意製造錯誤，借別人的過失，暗中警告那些不服自己指揮的人。這種類似旁敲側擊的指桑罵槐，往往可以兵不血刃，起到出奇制勝的目的。

但在“指”的時候，要能抓住問題的要害，在“罵”的時候，要掌握絕對的證據。不能信口雌黃，胡編亂造，結果沒有成為疑兵之計，反倒毀了人品，壞了好棋。各位看官，您說呢？

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